Ikon - helligdagskalender - ægtempera på levkas på panel






Har bred viden om religiøse ikoner og seks års erfaring med samling.
€ 200 | ||
|---|---|---|
€ 121 | ||
€ 1 |
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
En meget velbevaret russisk festikon fra cirka 1900 under kejser Alexander II's regeringstid (1896-1917). Det centrale motiv er Anastasisen, påsken, afbildet i to registre. Nedenfor nedstigning til helvede, ovenfor Opstandelsen fra det tomme grav. Påskebilledet er omgivet af de 12 største festdage i den østlige ortodokse kirke. I øverste række: Jomfruens fødsel, Jomfruens indvielse i templet og julen. I ande række, fra venstre mod højre: Jesu indvielse i templet og Dåben i Jordan. I tredje række: Indgangen i Jerusalem og Transfigurationen. I nederste række: Himmelfarten, Den Gamle Testamentes Treenighed, Jomfru Marias sovn og Korsets ophøjelse. Alle festdage er malet med fin hånd på en solid baggrund af bladguld. Kunstneren har lavet relief i baggrunden med et skarpt værktøj og skabt geometriske mønstre omkring kanterne og omkring Anastasis' ramme. Ikonet er malet på et oliventræspanel med sponka af eg. Mest sandsynligt stammer ikonet fra et Old Believers-værksted. Den ekstremt gode tilstand kan hænge sammen med, at ikonet blev anbragt i et kiot, en beskyttelsesboks med glaslåg, for at forhindre skader ved kys og berøring. Festdage har en katekæstisk funktion og bruges af bedsteforældre eller forældre til at uddanne børn om den liturgiske kalender. En meget velbevaret og fin ikon fra den periode, som Rusland stadig var et kejserrige.
En meget velbevaret russisk festikon fra cirka 1900 under kejser Alexander II's regeringstid (1896-1917). Det centrale motiv er Anastasisen, påsken, afbildet i to registre. Nedenfor nedstigning til helvede, ovenfor Opstandelsen fra det tomme grav. Påskebilledet er omgivet af de 12 største festdage i den østlige ortodokse kirke. I øverste række: Jomfruens fødsel, Jomfruens indvielse i templet og julen. I ande række, fra venstre mod højre: Jesu indvielse i templet og Dåben i Jordan. I tredje række: Indgangen i Jerusalem og Transfigurationen. I nederste række: Himmelfarten, Den Gamle Testamentes Treenighed, Jomfru Marias sovn og Korsets ophøjelse. Alle festdage er malet med fin hånd på en solid baggrund af bladguld. Kunstneren har lavet relief i baggrunden med et skarpt værktøj og skabt geometriske mønstre omkring kanterne og omkring Anastasis' ramme. Ikonet er malet på et oliventræspanel med sponka af eg. Mest sandsynligt stammer ikonet fra et Old Believers-værksted. Den ekstremt gode tilstand kan hænge sammen med, at ikonet blev anbragt i et kiot, en beskyttelsesboks med glaslåg, for at forhindre skader ved kys og berøring. Festdage har en katekæstisk funktion og bruges af bedsteforældre eller forældre til at uddanne børn om den liturgiske kalender. En meget velbevaret og fin ikon fra den periode, som Rusland stadig var et kejserrige.
