Sutter - Sittlicher Gebett-Spiegel - 1742

[BAROKKELIG HEDRENDE – FADERENS BØN – SCHWEIZISK UDGIVELSE – EXEMPLA OG MORALSKE HISTORIER – ENGRAVÉRGRØN FRONTESPIZ]

Sjælden schweizisk aftryk fra Zug, 1742 – en prædikants håndbog om Fadervor, med fint gravering frontispiece efter Johannes Brandenberg

"Sittlicher Gebet-Spiegel, In Welchem zusehen, Was zu dem kräfftigen Gebett nohtwendig, und warum dasselbige bisweilen fruchtlos. Mit annehmlichen Concepten, Sprüchen der H. H. Vättern, schönen Historien und Register, in guter Teutscher Sprach gestellt Uber das H. Vatter Unser, Denen Predigeren zu sonderen Diensten, und dem gemeinen Mann zu Gutem und Nutzen."

Franz Sutter (d. før 1742), Licentiate i Sacred Theology, Sextarius af Kapitlet i Zug og Bremgarten, sognekirkepresten ved Walchwil, senere kapellan ved St Joseph af Muotathal
Zug, i Schweiz, trykt og udgivet af Heinrich Anton Schäll, 1742

Med gravering frontispiece af C. Störcklin efter Johannes Brandenberg, titel trykt i rødt og sort, træsnit som overskrifter og store dekorative initialer gennem hele bogen.

Denne smukke katolske andagtsværk tager de syv beordringer i Fadervor som ramme for en systematisk behandling af selve bønnen: hvad der gør bønnen effektiv, og hvorfor den nogle gange forbliver frugtbarløs. Offentliggjort posthumt af Zug-trykkeren Heinrich Anton Schäll med approbation fra den pavelige nuncio til Den schweiziske Forbund, udgivet i Lucerne i 1741, og dedikeret til Nicolaus, Fyrst-Abed af den umiddelbare grundlæggelse af Maria Einsiedeln og Visitator for den Benediktinske Kongregation.

Hvad der gør bogen virkelig underholdende at læse i dag, er dens metode. Sutter skrev eksplicit "for prædikanter i særligt tjeneste, og for den almene mand til sin gavn og nytte", og han illustrerer hvert punkt med exempla – korte, levende historier trukket fra skrifterne, Kirkefædrene og samtidige beretninger. Kapitelinddelingen spænder bredt over barokkens moralske landskab: der er fortællinger om hungersnød og fortvivlelse, om grådighed, om utugt og ruinøst kærlighed, og møder med djævelen selv, som i et afsnit efterlader en så intolerabel djævlens lugt fra helvede, at bøndemænden og hans kone bliver særligt syge. Sutter forklarer også hvorfor det onde Væsen er så fjendtligt over for ordene "Vort Fader" – fordi ved at kalde Gud Fader bekendgør vi det, som de onde ånder aldrig vil, og fordi ordet "vores" binder os i brorskabets kærlighed, som misundelige djævel ikke kan føle eller bære.

Den graverede frontispiece af Caspar Störcklin fra Zug, efter en tegning af Zug-maleren Johannes Brandenberg (1661–1729), er et fremragende stykke schweizisk barok bogillustration: Apostlene samlet inden for et stort ottagontal spejl, Helligånden nedstrålede i stråler fra Gud Faderen ovenfor, og figurerne David og Manasse i nisjer på hver side, med scener af bodfrygt i kartoucherne nedenfor.

Aftryk fra Zug er helt særlige sjældne på markedet: byen var et lille centrum for katolsk tryk i Den schweiziske Konføderation, og dens produktion var beskeden og overvejende regional.

Tilstand: Nutidig fåreblok med ryg i læder, ryggen med hævede bånd og et gyldent-stemplet skrivemåde. Læderet nedsat og slidt med alderen, med tab og skader ved rygens top og slid i hjørnerne; dækkene ar besudlede og plettede. Internt godt bevaret på godt papir, med brunering og lejlighedsvis pletning, noget tryk på margenerne af prælimina.

Sider: 2 s. + 16 s. + 756 s. + 4 s.

Disclaimer: denne annonce er udarbejdet med hjælp fra AI.