Es un icono cuatripartito (chetyrekhchasny ikon), muy típico de Rusia entre los siglos XIX–principios del XX, donde se reunían cuatro advocaciones milagrosas de la Madre de Dios para uso devocional doméstico. Cada cuadro presenta una representación distinta de la Virgen con el Niño, cada una con un nombre propio. Arriba izquierda – Virgen coronada con el Niño Probablemente una versión de la “Virgen de Kazán” coronada o la “Virgen de Smolensk” (Hodigitria) con coronas añadidas al estilo occidental. Estas coronas suelen aparecer en iconos del siglo XIX influenciados por modelos católicos. Tipo Hodigitria: la Virgen señala a Cristo. Ambos llevan coronas grandes, añadidas en época posterior. Muy venerado en hogares rusos. Arriba derecha – Virgen de la Ternura (Eleousa) Este es el tipo más claro del icono: una Eleousa, donde la Virgen inclina el rostro hacia Cristo Niño, que abraza el cuello de la Madre. Probablemente una variante de: La Virgen de Vladimir, o La Virgen de Tikhvin en estilo tierno. Rasgos visibles: Rostros en contacto. Niño apoyado contra mejilla y pecho. Letras ΜΡ ΘΥ (Madre de Dios). Abajo izquierda – Virgen coronada tipo Hodigitria Muy similar a la imagen superior izquierda, pero con vestiduras más coloridas y Niño bendiciendo. Podría representar: La Virgen de Smolensk, o La Virgen de Kazán (otra variante). Rasgos: Figura frontal. Niño ligeramente girado, mano en gesto de bendición. Corona imperial típica del siglo XIX. Abajo derecha – Virgen de la Ternura con Niño en pie Muy reconocible como una variante de la Virgen de Feodorov (Feodoróvskaya), donde el Niño aparece de pie y abrazado al cuello de la Madre. Rasgos: Niño más grande, de pie, abrazándola. Gesto íntimo y afectuoso. Muy venerada como protectora de la familia y la maternidad. Icono ruso, segunda mitad del siglo XIX Hecho probablemente en talleres populares del Volga, Viatka o Moscú.