Mask - Costa de Marfil (Sin precio de reserva)





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Escultura de madera de Côte d’Ivoire que representa a una mujer sentada amamantando a su hijo, en buen estado con algunas manchas de uso por la edad, 52 cm de alto por 12 cm de ancho, procedente de una colección privada y adquirida en 1960.
Descripción del vendedor
Los "dobles invertidos" en las esculturas de arte africano de Baule
Una pátina marrón-negra, lustrosa, realza esta escultura de Côte d'Ivoire que representa a una mujer sentada, amamantando a su hijo. Fisuras de desecación localizadas en la base.
Alrededor de sesenta grupos étnicos habitan Costa de Marfil, entre ellos los Baoulé, en el centro, los Akans provenientes de Ghana, pueblo de la sabana, que practican la caza y la agricultura, al igual que los Gouro, de quienes han tomado los cultos rituales y las máscaras talladas. Dos tipos de estatuas son producidas por los Baoulé, Baulé, en el marco ritual: las estatuas Waka-Sona, 'ser de madera' en baoulé, que evocan un assié oussou, ser de la tierra. Forman parte de un tipo de estatuas destinadas a ser utilizadas como herramientas mediadoras por los chamanes komien, quienes son seleccionados por los espíritus asye usu para comunicar las revelaciones del más allá. El segundo tipo de estatuas son los 'cónyuges' del más allá, masculinos, el Blolo bian, o femeninos, el blolo bia, que parecen representar una búsqueda de plenitud.
Los "dobles invertidos" en las esculturas de arte africano de Baule
Una pátina marrón-negra, lustrosa, realza esta escultura de Côte d'Ivoire que representa a una mujer sentada, amamantando a su hijo. Fisuras de desecación localizadas en la base.
Alrededor de sesenta grupos étnicos habitan Costa de Marfil, entre ellos los Baoulé, en el centro, los Akans provenientes de Ghana, pueblo de la sabana, que practican la caza y la agricultura, al igual que los Gouro, de quienes han tomado los cultos rituales y las máscaras talladas. Dos tipos de estatuas son producidas por los Baoulé, Baulé, en el marco ritual: las estatuas Waka-Sona, 'ser de madera' en baoulé, que evocan un assié oussou, ser de la tierra. Forman parte de un tipo de estatuas destinadas a ser utilizadas como herramientas mediadoras por los chamanes komien, quienes son seleccionados por los espíritus asye usu para comunicar las revelaciones del más allá. El segundo tipo de estatuas son los 'cónyuges' del más allá, masculinos, el Blolo bian, o femeninos, el blolo bia, que parecen representar una búsqueda de plenitud.

