máscara excelente - Punu - Gabón (Sin precio de reserva)

Máscara negra de justicia Ikwara - Pounou / Tsangui - Gabón
Las máscaras del Gabón suelen denominarse por los nombres de los ritos a los que participan (Bwiti, bwété, byéri, ngil, emboli, okuyi, mukuyi...).

Intervienen en todas las circunstancias vitales para la comunidad, ritos de carácter social (duelos, funerales, enfermedades), ritos de purificación o de fertilidad (nacimiento, adolescencia, virginidad), ritos de reconciliación y justicia (para restablecer la autoridad del jefe, la buena convivencia en las familias, o resolver conflictos de generación), o, por último, ritos de protección (que tienen como objetivo atraer más específicamente las buenas gracias de los antepasados o de los genios...)}

Las máscaras del Mukuyi, comúnmente llamadas «máscaras blancas», están recubiertas de caolín que en tiempos antiguos se mezclaba con polvo de huesos humanos pulverizados.
El fardo blanco ritual, siempre en uso en toda África ecuatorial, se llama Pfemba.

Signo de la comunicación con el mundo sobrenatural, la tierra argilosa blanca es utilizada por los hombres y por las mujeres, especialmente durante los ritos del Bwiti.

Los nueve rombos queloides frontales representan los mitos fundacionales punu, siendo el punto central el que representa el espíritu creador.

En el libro "Fleuve Congo" de F. Neyt, en la página 297, aprendemos que las máscaras negras llamadas "de justicia" llevan el nombre de Ikwara o de Ikwara-mokulu, y que son máscaras de la noche, que representan a hombres o mujeres mayores.

El portador de la máscara negra aparece al caer la noche sobre zancos cortos.