Innocentio Ringhieri - Dialoghi della vita et della morte - 1550






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Descripción del vendedor
Encuadernación de cartón con título manuscrito en el lomo.
1 carta blanca, [12] cartas no numeradas, 133, 1 carta blanca
Primera edición de este diálogo entre las personificaciones de la Vida y la Muerte, que se convierte en una oportunidad, quizás recordando las psicomachie medievales, de una «verificación agonística de las verdades de fe» (Girardi, 1989, p. 249). En el primer diálogo, centrado en los ‘secretos’ del más allá y del mundo de los infiernos, la disputa está dominada por el gusto por lo macabro y lo horrible. Mientras que el segundo diálogo se resuelve en un himno cantado por la Vida tanto a las bellezas y deleites de la naturaleza como a las obras gloriosas e ingeniosas del hombre, el tercero busca dar un significado a la existencia, que, por boca de la Muerte, se asemeja a una representación trágica en el teatro del mundo. Contrapuesto a los vanos placeres mundanos (según cadencias plinianas y piezas eruditas de matriz seneca), la única salvación para los hombres reside en la sabiduría religiosa. El cuarto y el quinto diálogo abordan el tema de la inmortalidad del alma. En el sexto diálogo, la discusión se reduce a un «razonamiento grato» a través del ‘instrumento’ de la fe. La obra se cierra – en el séptimo diálogo – con la recomposición de la diatriba mediante la meditatio spiritual que se convierte en «silencio» místico.
Bellísima marca tipográfica en la portada y en la parte inferior del volumen. Capitelletas habitadas finamente xilografiadas. Algunas manchas esporádicas de poco valor, pero ejemplar en excelentes condiciones generales. Utilizable y completo. Rarisimo, nunca en subasta en los últimos 50 años.
Encuadernación de cartón con título manuscrito en el lomo.
1 carta blanca, [12] cartas no numeradas, 133, 1 carta blanca
Primera edición de este diálogo entre las personificaciones de la Vida y la Muerte, que se convierte en una oportunidad, quizás recordando las psicomachie medievales, de una «verificación agonística de las verdades de fe» (Girardi, 1989, p. 249). En el primer diálogo, centrado en los ‘secretos’ del más allá y del mundo de los infiernos, la disputa está dominada por el gusto por lo macabro y lo horrible. Mientras que el segundo diálogo se resuelve en un himno cantado por la Vida tanto a las bellezas y deleites de la naturaleza como a las obras gloriosas e ingeniosas del hombre, el tercero busca dar un significado a la existencia, que, por boca de la Muerte, se asemeja a una representación trágica en el teatro del mundo. Contrapuesto a los vanos placeres mundanos (según cadencias plinianas y piezas eruditas de matriz seneca), la única salvación para los hombres reside en la sabiduría religiosa. El cuarto y el quinto diálogo abordan el tema de la inmortalidad del alma. En el sexto diálogo, la discusión se reduce a un «razonamiento grato» a través del ‘instrumento’ de la fe. La obra se cierra – en el séptimo diálogo – con la recomposición de la diatriba mediante la meditatio spiritual que se convierte en «silencio» místico.
Bellísima marca tipográfica en la portada y en la parte inferior del volumen. Capitelletas habitadas finamente xilografiadas. Algunas manchas esporádicas de poco valor, pero ejemplar en excelentes condiciones generales. Utilizable y completo. Rarisimo, nunca en subasta en los últimos 50 años.
