Icono - Madera - LA VIRGEN DE LA SEÑAL






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Descripción del vendedor
Este icono representa a la Virgen Orante con el Niño Emmanuel, una tipología muy característica de la iconografía rusa llamada “La Señal” (Znamenie, en eslavo).
Tipo iconográfico: Virgen Orante (Orans) con el Niño en medallón
Nombre tradicional: Virgen de la Señal (Znamenie)
Origen: Muy difundido en Rusia desde el siglo XII (especialmente en Nóvgorod)
Elementos clave del icono:
1. La postura Orante
La Virgen aparece de frente con los brazos levantados, en actitud de oración.
Esta postura simboliza su papel como intercesora entre Dios y los hombres.
2. El Niño en el pecho (Emmanuel)
En un círculo sobre su pecho aparece Cristo niño, pero con rasgos solemnes.
Representa a Cristo Emmanuel (“Dios con nosotros”).
Es una imagen teológica, no narrativa: muestra la Encarnación.
3. El medallón
El círculo indica que Cristo está en su seno, pero también su naturaleza divina y eterna.
4. Inscripciones
A los lados suele leerse:
ΜΡ ΘΥ (abreviatura griega de “Madre de Dios”)
En eslavo: alusiones a la “Señal” o a la Virgen.
5. El fondo dorado
Representa la luz divina, fuera del tiempo y del espacio terrenal.
Significado teológico
Este icono no es una escena histórica, sino un símbolo profundo de la Encarnación:
La Virgen es presentada como el templo vivo donde Dios se hace hombre.
Cristo aparece ya como Señor y bendiciendo, incluso en forma infantil.
Se llama “Señal” porque hace referencia a la profecía de Isaías:
“La Virgen concebirá y dará a luz un hijo…”
Técnica: temple sobre tabla con fondo dorado
Cronología estimada: podría situarse entre siglos XVIII–XIX
Este icono representa a la Virgen Orante con el Niño Emmanuel, una tipología muy característica de la iconografía rusa llamada “La Señal” (Znamenie, en eslavo).
Tipo iconográfico: Virgen Orante (Orans) con el Niño en medallón
Nombre tradicional: Virgen de la Señal (Znamenie)
Origen: Muy difundido en Rusia desde el siglo XII (especialmente en Nóvgorod)
Elementos clave del icono:
1. La postura Orante
La Virgen aparece de frente con los brazos levantados, en actitud de oración.
Esta postura simboliza su papel como intercesora entre Dios y los hombres.
2. El Niño en el pecho (Emmanuel)
En un círculo sobre su pecho aparece Cristo niño, pero con rasgos solemnes.
Representa a Cristo Emmanuel (“Dios con nosotros”).
Es una imagen teológica, no narrativa: muestra la Encarnación.
3. El medallón
El círculo indica que Cristo está en su seno, pero también su naturaleza divina y eterna.
4. Inscripciones
A los lados suele leerse:
ΜΡ ΘΥ (abreviatura griega de “Madre de Dios”)
En eslavo: alusiones a la “Señal” o a la Virgen.
5. El fondo dorado
Representa la luz divina, fuera del tiempo y del espacio terrenal.
Significado teológico
Este icono no es una escena histórica, sino un símbolo profundo de la Encarnación:
La Virgen es presentada como el templo vivo donde Dios se hace hombre.
Cristo aparece ya como Señor y bendiciendo, incluso en forma infantil.
Se llama “Señal” porque hace referencia a la profecía de Isaías:
“La Virgen concebirá y dará a luz un hijo…”
Técnica: temple sobre tabla con fondo dorado
Cronología estimada: podría situarse entre siglos XVIII–XIX
