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Máscara "mwana pwo" - Chokwe - Angola
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Máscara "mwana pwo" - Chokwe - Angola

Masque côlon "mwana Pwo" Chokwe Angola Hauteur : 24 cm Largeur max. : 15 cm Période : Années 1930 Matériaux : bois dur et dense, tukula, kaolin Provenance : collection Paulo Akam - Portugal ; collection Isi Janssens - Belgique; collection privée Belge Les masques Mwana Pwo possèdent généralement de grands yeux en forme de grain de café ou en amande partiellement fermés; une longue nageoire nasale; des oreilles recourbées et des lèvres aplaties, protubérantes, encadrant des dents limeées en pointe qui sont ici bien présentes et rehaussées de kaolin (argile blanche des rivières). Quand à eux, les motifs faciaux sculptés indiquent les marques de scarification ou les tatouages reçus durant l'enfance ou l'adolescence. Dans ces initiations masculines communautaires, les masques Pwo apparaissent pour éduquer la foule, les divertir mais surtout éloigner les femmes des lieux où se déroulent les rites sacrés. Ces personnages masqués sont généralement perçus comme les esprits des défunts prenant forme physique. Ce masque Pwo Chokwe, provenant d'une collection particulière Portugaise, a sans aucun doute été sculpté par un Songo. (ethnie du centre de l'Angola rattachés au grand groupe Mbundu) Ce masque est ce que l'on nomme; un masque "colon" car il n'a pas dansé lors du "Mukanda", l'initiation des jeunes garçons qui seront séparés de leurs mères pour y être circoncis. Mais ce masque à été magnifiquement sculpté, de façon traditionnelle par un sculpteur Songo renommé et actif pendant la première moitié du 20ème siècle. (voir un masque similaire sur la dernière photographie) Livraison assurée (Bpost)

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Masque côlon "mwana Pwo" Chokwe
Angola
Hauteur : 24 cm
Largeur max. : 15 cm
Période : Années 1930
Matériaux : bois dur et dense, tukula, kaolin
Provenance : collection Paulo Akam - Portugal ; collection Isi Janssens - Belgique; collection privée Belge

Les masques Mwana Pwo possèdent généralement de grands yeux en forme de grain de café ou en amande partiellement fermés; une longue nageoire nasale; des oreilles recourbées et des lèvres aplaties, protubérantes, encadrant des dents limeées en pointe qui sont ici bien présentes et rehaussées de kaolin (argile blanche des rivières). Quand à eux, les motifs faciaux sculptés indiquent les marques de scarification ou les tatouages reçus durant l'enfance ou l'adolescence. Dans ces initiations masculines communautaires, les masques Pwo apparaissent pour éduquer la foule, les divertir mais surtout éloigner les femmes des lieux où se déroulent les rites sacrés. Ces personnages masqués sont généralement perçus comme les esprits des défunts prenant forme physique.

Ce masque Pwo Chokwe, provenant d'une collection particulière Portugaise, a sans aucun doute été sculpté par un Songo. (ethnie du centre de l'Angola rattachés au grand groupe Mbundu)
Ce masque est ce que l'on nomme; un masque "colon" car il n'a pas dansé lors du "Mukanda", l'initiation des jeunes garçons qui seront séparés de leurs mères pour y être circoncis.
Mais ce masque à été magnifiquement sculpté, de façon traditionnelle par un sculpteur Songo renommé et actif pendant la première moitié du 20ème siècle. (voir un masque similaire sur la dernière photographie)


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Dimitri André
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