Sylvain Barberot - Jouir - marbre gravé

"gozar" deriva de una serie de obras titulada "epitafio". Son una manera poética de abrazar la muerte con poesía eligiendo una palabra escogida de modo que la sublime.

En esta obra, una placa de mármol con vetas ondulantes, casi orgánicas, se eleva como un fragmento arrancado al tiempo. Su superficie, marcada por estratos grises e marfilinos, evoca a la vez la sedimentación geológica y la lenta inscripción de la memoria. Nada aquí es liso: el borde irregular, casi accidental, recuerda la ruptura, la finitud, la incompletitud propia de toda existencia.

En el corazón de esta materia petrificada, una palabra: gozar. Grabada en profundidad, no se contenta con estar inscrita —está tallada, como si fuera preciso abrir la piedra misma para hacer emerger su sentido. El dorado en hoja de oro de 24 quilates capta la luz con una intensidad casi sagrada. Subraya los contornos del grabado, convocando una estética funeraria. Esta iluminación preciosa no es ajena a las letras doradas de las estelas mortuorias, donde el nombre y las palabras persisten tras la desaparición del cuerpo.

La elección del verbo gozar actúa como una tensión central. Asociado a la muerte por el dispositivo de la epitafio, desplaza las expectativas: allí donde se espera el duelo, surge la intensidad; donde la piedra evoca el silencio, la palabra llama a la experiencia, al cuerpo, al instante vivido. La obra opera así una inversión discreta pero poderosa: no niega la muerte, la acompaña con una consigna a vivir plenamente.

Inscrita en la serie Épitaphie, esta pieza propone un enfoque poético de la finitud. Cada palabra elegida se vuelve un intento de sublimar la desaparición, no suavizándola, sino oponiéndole una forma de densidad existencial. Aquí, la piedra no cierra: conserva, amplifica, transforma. Gozo se convierte entonces en menos una palabra que en un vestigio vibrante, una huella luminosa dejada en el corazón de la materia, como un último destello frente a lo inevitable.

Artista internacional cuyo trabajo se apoya en la dicotomía que existe entre la memoria y el olvido.
La memoria es, a mi juicio, el elemento indispensable que une nuestro cuerpo con el mundo. Sin embargo, y mientras nuestra cultura se esfuerza por grabar la historia al cincel, me esfuerzo en inhibir, deconstruir, e incluso borrar mi propia memoria. Gran empresa que es el ejercicio del olvido… El cuerpo no es sino el soporte de esa memoria de la que depende, o necesita. Ella lo construye, lo modela y lo transforma. Y si la anamnesis se traduce del griego como el remontar de la memoria, por mi parte la persigo para poder separarme de ella.