Albrecht Durer (1471-1528), after - St. Christopher






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Albrecht Dürer (después), San Cristóbal, 1511, grabado en madera y xilografía, 21 × 21 cm, Alemania, edición limitada, firma grabada en la plancha, buen estado.
Descripción del vendedor
Muy buena impresión sobre papel liso.
San Cristóbal llevando al Niño Jesús sobre el río, a la derecha un ermitaño con una lámpara. 1511
Xilografía
Referencias bibliográficas
Meder 1932 / Dürer Katalog (223)
Bartsch / Le Peintre graveur (VII.136.103)
Dodgson 1903, 1911 / Catalogue of Early German and Flemish Woodcuts in the BM, 2 vols (I.304.121)
Schoch 2001-04 / Albrecht Dürer, das druckgraphische Werk. 3 vols I Intaglio, II Woodcuts, III Book illustrations (II.228)
(Fuente: British Museum)
Impresión que muestra a San Cristóbal de Dürer. Sus diseños habrían sido entregados a xilografistas profesionales para hacer la matriz de madera de la que se habría obtenido la impresión. Algunos de estos bloques todavía existen, por ejemplo, en el British Museum de Londres. Innumerables grabados se realizaron a partir de esta impresión y este es un buen ejemplo de finales del siglo XIX. Muestra su monograma en el borde inferior ‘AD’ que añadió para evitar que otros, por ejemplo Marcantonio Raimondi, realizaran copias no autorizadas.
San Cristóbal, el santo patrón de los viajeros.
La leyenda más famosa asociada al santo cuenta que, tras convertirse al cristianismo, dedicó su vida a llevar a los viajeros a través de un río. Un día llevó a un joven desconocido a través de un río, tras lo cual el joven se reveló como Cristo. Por su ayuda a los viajeros, se convirtió en el santo patrón de los viajeros.
En la iconografía de la Iglesia de Occidente, a menudo se representa al santo como un gigante con una vara, llevando al Niño Jesús a través del río sobre sus hombros. Pequeñas imágenes suyas suelen llevarse al cuello, en una pulsera, en el bolsillo o colocarse en vehículos.
Es uno de los Catorce Santos Auxiliares.
La tradición de la Iglesia Oriental lo representa como un cinocéfalo ('criatura de cabeza de perro') en una interpretación literal de su tradición legendaria.
Después de la xilografía original. Una impresión de principios del siglo XX, publicada en Alemania.
El estado es bueno.
Muy buena impresión sobre papel liso.
San Cristóbal llevando al Niño Jesús sobre el río, a la derecha un ermitaño con una lámpara. 1511
Xilografía
Referencias bibliográficas
Meder 1932 / Dürer Katalog (223)
Bartsch / Le Peintre graveur (VII.136.103)
Dodgson 1903, 1911 / Catalogue of Early German and Flemish Woodcuts in the BM, 2 vols (I.304.121)
Schoch 2001-04 / Albrecht Dürer, das druckgraphische Werk. 3 vols I Intaglio, II Woodcuts, III Book illustrations (II.228)
(Fuente: British Museum)
Impresión que muestra a San Cristóbal de Dürer. Sus diseños habrían sido entregados a xilografistas profesionales para hacer la matriz de madera de la que se habría obtenido la impresión. Algunos de estos bloques todavía existen, por ejemplo, en el British Museum de Londres. Innumerables grabados se realizaron a partir de esta impresión y este es un buen ejemplo de finales del siglo XIX. Muestra su monograma en el borde inferior ‘AD’ que añadió para evitar que otros, por ejemplo Marcantonio Raimondi, realizaran copias no autorizadas.
San Cristóbal, el santo patrón de los viajeros.
La leyenda más famosa asociada al santo cuenta que, tras convertirse al cristianismo, dedicó su vida a llevar a los viajeros a través de un río. Un día llevó a un joven desconocido a través de un río, tras lo cual el joven se reveló como Cristo. Por su ayuda a los viajeros, se convirtió en el santo patrón de los viajeros.
En la iconografía de la Iglesia de Occidente, a menudo se representa al santo como un gigante con una vara, llevando al Niño Jesús a través del río sobre sus hombros. Pequeñas imágenes suyas suelen llevarse al cuello, en una pulsera, en el bolsillo o colocarse en vehículos.
Es uno de los Catorce Santos Auxiliares.
La tradición de la Iglesia Oriental lo representa como un cinocéfalo ('criatura de cabeza de perro') en una interpretación literal de su tradición legendaria.
Después de la xilografía original. Una impresión de principios del siglo XX, publicada en Alemania.
El estado es bueno.
