Máscara Bozo - Mali (Sin precio de reserva)





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Masque Bozo, máscara de madera de Mali, mide 47,5 cm de alto por 22 cm de ancho, en buen estado y sin soporte.
Descripción del vendedor
Másque bozo decoratif de Malí
Los Bozo forman un grupo específico que tiene con las poblaciones que los rodean solo unas afinidades bastante limitadas para poder asimilarse por completo a ellas. Es un error que algunos hayan calificado a los Bozo como gente de casta en toda la aceptación de este término, porque, de origen noble y convertidos en emigrantes tras la decadencia del imperio de Ghana del que formaban parte, ellos optaron por ser pescadores, porque al encontrarse al final de su errancia a orillas del Níger, se dispusieron a explotar los recursos de este río para subsistir. Después, mejorando poco a poco sus técnicas, hicieron, en última instancia, de la pesca su principal actividad a la que añadieron casi el monopolio de la bajela (batelería). Así fueron considerados como los “maestros del agua”. Luego, tomando prestadas de los aborígenes de los lugares donde se asentaron algunas de las costumbres de estos, las combinaron con las que trajeron de su país de origen y así crearon tradiciones distintas en gran medida de las de los grandes grupos étnicos.
En la región de Mopti, justo al oeste del país Dogón y por encima de los Bambara, los Bozo forman un grupo bien específico. Tienen tan pocas afinidades con las poblaciones que los rodean que no sería razonable asimilarlos por completo a ellas. Antiguamente estructurados en un grupo bajo la forma de una sociedad que daba poderes a una especie de nobleza, que emigró tras la decadencia del imperio de Ghana en el siglo XI del que formaban parte, los Bozo se convirtieron en pescadores; pues al encontrarse al final de su errancia a orillas del río Níger, emprendieron entonces explotar los recursos de este curso de agua primero por necesidad de subsistencia. Con el tiempo, al ir mejorando sus técnicas, la pesca se convirtió en su actividad principal. Y a fuerza de navegar por el río, añadieron a su trayectoria el casi monopolio de la batelería. Así es como se dijo de los Bozo que son “los maestros del agua”. Durante ese tiempo, tomando prestadas de los aborígenes de los lugares donde se asentaron algunas de las costumbres de estos, las combinaron con las que habían traído de su país de origen. De ahí esta importante distinción de sus tradiciones respecto a las de los grandes grupos étnicos que los rodean. Se destacan, sobre todo, numerosos máscaras utilizadas para las oraciones-encantamientos de los pescadores. Antes de poner las canoas en el agua, intentan dominar los poderes de los espíritus malvados y atraer las buenas gracias de los benevolentes. A veces sacrifican un carnero, animal primordial y hasta deificado entre los Bozo, sobre las aguas del río. Las marionetas juegan un papel importante en este pueblo, educativo y también lúdico: llamadas Sogow, se ponen en movimiento durante los cuentos que relatan las fuerzas de la naturaleza, los genios de la sabana, el mundo invisible entre los animales y los humanos. Los Manin son otros títeres utilizados para cuentos de iniciación a la maternidad. Estas representaciones de marionetas tienen una gran importancia en la sociedad Bozo: los espectáculos diurnos se llaman Tlefedow, los vespertinos, Sufe Dow. A veces, son las Dji Kan Do, unas marionetas en movimiento en canoas a lo largo del río. Los espectadores siguen el espectáculo itinerante caminando en procesión a lo largo de la orilla. Los Bozo, que son los habitantes más antiguos de esta región de Malí, todos pescadores y bajeleros según la tradición, aseguran haber nacido de las “primeras gemelas”. Rinden culto al genio del agua Faro. El carnero es un animal valorado en toda esta región. Según los Bozo, habría sido sacrificado una primera vez por Faro, para reparar las faltas cometidas por Mousso Koroni, la “antigua pequeña mujer”. Así, en una era de desorden, violencia y esterilidad, siguió un período de prosperidad, orden y paz.
Másque bozo decoratif de Malí
Los Bozo forman un grupo específico que tiene con las poblaciones que los rodean solo unas afinidades bastante limitadas para poder asimilarse por completo a ellas. Es un error que algunos hayan calificado a los Bozo como gente de casta en toda la aceptación de este término, porque, de origen noble y convertidos en emigrantes tras la decadencia del imperio de Ghana del que formaban parte, ellos optaron por ser pescadores, porque al encontrarse al final de su errancia a orillas del Níger, se dispusieron a explotar los recursos de este río para subsistir. Después, mejorando poco a poco sus técnicas, hicieron, en última instancia, de la pesca su principal actividad a la que añadieron casi el monopolio de la bajela (batelería). Así fueron considerados como los “maestros del agua”. Luego, tomando prestadas de los aborígenes de los lugares donde se asentaron algunas de las costumbres de estos, las combinaron con las que trajeron de su país de origen y así crearon tradiciones distintas en gran medida de las de los grandes grupos étnicos.
En la región de Mopti, justo al oeste del país Dogón y por encima de los Bambara, los Bozo forman un grupo bien específico. Tienen tan pocas afinidades con las poblaciones que los rodean que no sería razonable asimilarlos por completo a ellas. Antiguamente estructurados en un grupo bajo la forma de una sociedad que daba poderes a una especie de nobleza, que emigró tras la decadencia del imperio de Ghana en el siglo XI del que formaban parte, los Bozo se convirtieron en pescadores; pues al encontrarse al final de su errancia a orillas del río Níger, emprendieron entonces explotar los recursos de este curso de agua primero por necesidad de subsistencia. Con el tiempo, al ir mejorando sus técnicas, la pesca se convirtió en su actividad principal. Y a fuerza de navegar por el río, añadieron a su trayectoria el casi monopolio de la batelería. Así es como se dijo de los Bozo que son “los maestros del agua”. Durante ese tiempo, tomando prestadas de los aborígenes de los lugares donde se asentaron algunas de las costumbres de estos, las combinaron con las que habían traído de su país de origen. De ahí esta importante distinción de sus tradiciones respecto a las de los grandes grupos étnicos que los rodean. Se destacan, sobre todo, numerosos máscaras utilizadas para las oraciones-encantamientos de los pescadores. Antes de poner las canoas en el agua, intentan dominar los poderes de los espíritus malvados y atraer las buenas gracias de los benevolentes. A veces sacrifican un carnero, animal primordial y hasta deificado entre los Bozo, sobre las aguas del río. Las marionetas juegan un papel importante en este pueblo, educativo y también lúdico: llamadas Sogow, se ponen en movimiento durante los cuentos que relatan las fuerzas de la naturaleza, los genios de la sabana, el mundo invisible entre los animales y los humanos. Los Manin son otros títeres utilizados para cuentos de iniciación a la maternidad. Estas representaciones de marionetas tienen una gran importancia en la sociedad Bozo: los espectáculos diurnos se llaman Tlefedow, los vespertinos, Sufe Dow. A veces, son las Dji Kan Do, unas marionetas en movimiento en canoas a lo largo del río. Los espectadores siguen el espectáculo itinerante caminando en procesión a lo largo de la orilla. Los Bozo, que son los habitantes más antiguos de esta región de Malí, todos pescadores y bajeleros según la tradición, aseguran haber nacido de las “primeras gemelas”. Rinden culto al genio del agua Faro. El carnero es un animal valorado en toda esta región. Según los Bozo, habría sido sacrificado una primera vez por Faro, para reparar las faltas cometidas por Mousso Koroni, la “antigua pequeña mujer”. Así, en una era de desorden, violencia y esterilidad, siguió un período de prosperidad, orden y paz.

