Estatua de antepasado Punu-Lumbu - Gabón






Una década de experiencia en armas históricas, armaduras y arte africano.
Protección del Comprador de Catawiki
Tu pago está protegido con nosotros hasta que recibas tu objeto.Ver detalles
Trustpilot 4.4 | 135253 valoraciones
Valoración Excelente en Trustpilot.
Descripción del vendedor
Origen. Gabón
Nombre de la tribu. Bapunou
Material. Madera
Dimensión. 52 cm
Modo de envío. Colissimo en 24-48 h, ábrelo.
Esta escultura decorativa en madera es una magnífica representación de una figura de maternidad (phemba o pfemba), profundamente arraigada en las tradiciones artísticas de la zona cultural de la cuenca del Ogooué en Gabón, y más precisamente asociada a los pueblos Punu, Lumbo o a los grupos afines (como los Vili o Yombe vecinos, que comparten fuertes influencias estilísticas).
La cara y el peinado: La cara presenta rasgos clásicos e idealizados de la belleza femenina según los criterios de esta región. Los ojos son almendrados, semiascerrados, evocando serenidad, interioridad o un vínculo con el mundo de los espíritus. El peinado está especialmente elaborado, estructurado en trenzas o coletas redondeadas, coronado por una cresta o un moño sepital (a menudo llamado poko).
Los ornamentos: la figura lleva un collar o aro de cuello rígido muy marcado, subrayando la pose erguida.
El tema de la maternidad
La Postura: La madre está representada de pie sobre una base circular integrada, con las piernas ligeramente flexionadas.
La Madre: Ella sostiene amorosamente a su hijo horizontalmente o ligeramente inclinado a la altura de sus caderas, apoyado por sus dos manos. El niño está esculpido con cuidado, su propio rostro mirando hacia arriba o hacia la madre.
Simbolismo: Entre los Punu y los Lumbo, la figura de la maternidad no se limita a una simple escena de la vida cotidiana. Ella encarna la continuidad de la línea familiar, la fertilidad, la protección de la descendencia y el vínculo sagrado con los antepasados que conceden la vida.
Contexto Cultural y Uso
Estas estatuillas se guardaban generalmente en santuarios familiares o de clanes, o eran utilizadas por sociedades secretas y adivinos. Podían servir para:
- Fomentar la fertilidad de las mujeres de la comunidad.
- Proteger a las mujeres embarazadas y a los recién nacidos contra los malos espíritus o las enfermedades.
- Servir de receptáculo para el espíritu de un ancestro protector.
Origen. Gabón
Nombre de la tribu. Bapunou
Material. Madera
Dimensión. 52 cm
Modo de envío. Colissimo en 24-48 h, ábrelo.
Esta escultura decorativa en madera es una magnífica representación de una figura de maternidad (phemba o pfemba), profundamente arraigada en las tradiciones artísticas de la zona cultural de la cuenca del Ogooué en Gabón, y más precisamente asociada a los pueblos Punu, Lumbo o a los grupos afines (como los Vili o Yombe vecinos, que comparten fuertes influencias estilísticas).
La cara y el peinado: La cara presenta rasgos clásicos e idealizados de la belleza femenina según los criterios de esta región. Los ojos son almendrados, semiascerrados, evocando serenidad, interioridad o un vínculo con el mundo de los espíritus. El peinado está especialmente elaborado, estructurado en trenzas o coletas redondeadas, coronado por una cresta o un moño sepital (a menudo llamado poko).
Los ornamentos: la figura lleva un collar o aro de cuello rígido muy marcado, subrayando la pose erguida.
El tema de la maternidad
La Postura: La madre está representada de pie sobre una base circular integrada, con las piernas ligeramente flexionadas.
La Madre: Ella sostiene amorosamente a su hijo horizontalmente o ligeramente inclinado a la altura de sus caderas, apoyado por sus dos manos. El niño está esculpido con cuidado, su propio rostro mirando hacia arriba o hacia la madre.
Simbolismo: Entre los Punu y los Lumbo, la figura de la maternidad no se limita a una simple escena de la vida cotidiana. Ella encarna la continuidad de la línea familiar, la fertilidad, la protección de la descendencia y el vínculo sagrado con los antepasados que conceden la vida.
Contexto Cultural y Uso
Estas estatuillas se guardaban generalmente en santuarios familiares o de clanes, o eran utilizadas por sociedades secretas y adivinos. Podían servir para:
- Fomentar la fertilidad de las mujeres de la comunidad.
- Proteger a las mujeres embarazadas y a los recién nacidos contra los malos espíritus o las enfermedades.
- Servir de receptáculo para el espíritu de un ancestro protector.
