Estatua protectora - Songye - R.D. Congo






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Descripción del vendedor
Congo (ex-Zaïre)
Songyé
Madera
Altura: 440 mm + base 34 mm
Ancho: 100 mm
Profundidad: 85 mm
Peso: 1520 g
Procedencia:
Pierre Dartevelle Bruselas
Venta Millon del 07/04/2022
Colección particular personal
Esta estatuilla antropomorfa de madera esculpida procede de la etnia Songye, una población asentada en la República Democrática del Congo (RDC).
1. Origen y Estilo
• Pueblo: Songye, región de Shaba/Katanga al sureste de la RDC.
• Características de la estatuaria Songye presentes aquí:
o La postura geométrica y angular: los brazos están flexionados en ángulo recto y las manos se colocan de forma muy característica alrededor de un abdomen prominente.
o El rostro expresivo: los ojos están esculpidos en forma de granos de café o de almendras estiradas, y la boca suele ser rectangular o semiapertura, típica del canon estético Songye.
o El tratamiento del cuerpo: formas vigorosas con piernas masivas y flexionadas semiancladas en una base de madera.
o Los ornamentos: la presencia de un collar de cuentas de vidrio azul y blanco y una pequeña punta o un inserto metálico/cuerno en la parte superior del cráneo, elementos indispensables para cargar el objeto mágicamente.
2. Uso funcional y ritual
Entre los Songye, esta estatuilla se llama Nkisi (en plural Mankisi), un fetiche protector o una figura de poder.
• El receptáculo de fuerzas mágicas: A diferencia de otras culturas donde la estatua representa un ancestro, el Nkisi es una herramienta terapéutica y protectora. El escultor modela la envoltura de madera, pero es el adivino-curandero (el Nganga) quien le concede sus poderes insertando cargas mágicas o medicinales (los bishimba). Estas sustancias mágicas se colocan tradicionalmente en la cornamenta en la parte superior de la cabeza o dentro de una cavidad cavada en el abdomen (aquí sellada por un pivote central).
• Rol comunitario o personal: Dada su tamaño medio, probablemente se trate de un fetiche familiar o personal. Se utilizaba para conjurar la mala suerte, proteger la casa contra los espíritus malintencionados (ndoki), asegurar la fertilidad de las mujeres de la linaje o garantizar el éxito en la caza y repeler las enfermedades.
Los objetos se envían con número de seguimiento.
Entrega en Francia por Chronopost en 1 a 2 días. Entrega en la Unión Europea por Chronopost International en 3 a 5 días. Entrega por Colissimo International para el resto de Europa y para el mundo entero.
We speak english.
El vendedor y su historia
Congo (ex-Zaïre)
Songyé
Madera
Altura: 440 mm + base 34 mm
Ancho: 100 mm
Profundidad: 85 mm
Peso: 1520 g
Procedencia:
Pierre Dartevelle Bruselas
Venta Millon del 07/04/2022
Colección particular personal
Esta estatuilla antropomorfa de madera esculpida procede de la etnia Songye, una población asentada en la República Democrática del Congo (RDC).
1. Origen y Estilo
• Pueblo: Songye, región de Shaba/Katanga al sureste de la RDC.
• Características de la estatuaria Songye presentes aquí:
o La postura geométrica y angular: los brazos están flexionados en ángulo recto y las manos se colocan de forma muy característica alrededor de un abdomen prominente.
o El rostro expresivo: los ojos están esculpidos en forma de granos de café o de almendras estiradas, y la boca suele ser rectangular o semiapertura, típica del canon estético Songye.
o El tratamiento del cuerpo: formas vigorosas con piernas masivas y flexionadas semiancladas en una base de madera.
o Los ornamentos: la presencia de un collar de cuentas de vidrio azul y blanco y una pequeña punta o un inserto metálico/cuerno en la parte superior del cráneo, elementos indispensables para cargar el objeto mágicamente.
2. Uso funcional y ritual
Entre los Songye, esta estatuilla se llama Nkisi (en plural Mankisi), un fetiche protector o una figura de poder.
• El receptáculo de fuerzas mágicas: A diferencia de otras culturas donde la estatua representa un ancestro, el Nkisi es una herramienta terapéutica y protectora. El escultor modela la envoltura de madera, pero es el adivino-curandero (el Nganga) quien le concede sus poderes insertando cargas mágicas o medicinales (los bishimba). Estas sustancias mágicas se colocan tradicionalmente en la cornamenta en la parte superior de la cabeza o dentro de una cavidad cavada en el abdomen (aquí sellada por un pivote central).
• Rol comunitario o personal: Dada su tamaño medio, probablemente se trate de un fetiche familiar o personal. Se utilizaba para conjurar la mala suerte, proteger la casa contra los espíritus malintencionados (ndoki), asegurar la fertilidad de las mujeres de la linaje o garantizar el éxito en la caza y repeler las enfermedades.
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