Unknown - Koran - Persia - MidC16th - 1560

Un folio de un Corán que data de mediados del siglo XVI contiene la totalidad del capítulo 92, Al-Layl (La Noche), junto con la cabecera iluminada del capítulo 93, Ad-Duha (La Mañana). Toda esa versión está en el reverso de este folio, junto con la del Capítulo 94, Ash-Shurh (Elevando el Corazón). Esto lo convierte en un manuscrito muy inusual y valioso. Los capítulos 92 (Al-Lail), 93 (Ad-Duha) y 94 (Ash-Sharh) forman una trilogía profundamente interconectada de revelación en el periodo mequí temprano. El capítulo 92 proporciona el marco teórico (las dos opciones en la vida), mientras que los capítulos 93 y 94 ofrecen la aplicación práctica y emocional de esas opciones para el Profeta Muhammad.

El tema central del Capítulo 92 resalta la importancia del libre albedrío humano y contrasta los caminos opuestos de las elecciones morales y sus consecuencias finales. El capítulo se estructura en tres partes principales. 1/. El Juramento Cósmico (Versículos 1-4): Alá jura por la noche, el día y la creación de macho y hembra. Esta yuxtaposición de opuestos (luz y oscuridad, masculino y femenino) sirve como una metáfora de los caminos morales contrastantes disponibles para la humanidad y sus resultados divergentes. 2/. Los Dos Caminos (Versículos 5-11): La Sura describe dos modos distintos de vivir: El Camino de la Facilidad (El Generoso): para la persona que da a los demás, es consciente de Dios y cree en la recompensa última (el Paraíso), Alá hace que el camino hacia la rectitud y la dicha sea fácil. El Camino de la Dificultad (El Avaro): para quien acumula riqueza, se considera autosuficiente y niega la bondad última, el camino hacia el mal y la angustia se facilita. 3/. La Promesa de la Guía Divina (Versículos 12-21): la capítulo asegura a los creyentes que la guía y tanto el reino mundano como el espiritual pertenecen al Creador. Emite una advertencia del fuego abrasador para los arrogantes, mientras celebra a los piadosos que dan su riqueza puramente para buscar el placer de Alá, logrando la paz interior y la máxima satisfacción.

El Surah enfatiza que el destino de una persona es un resultado directo de sus elecciones y esfuerzos. Las buenas acciones conducen intrínsecamente a una facilidad espiritual, mientras que el egoísmo conduce a la dificultad. Subraya que dar riqueza purifica el alma en lugar de disminuirla. La verdadera caridad se realiza sinceramente para buscar el placer de Alá, independiente de buscar reconocimiento mundano o devolver un favor.

El folio está en 'nashki' en una mano fina con las Escrituras bellamente espaciadas y enmarcadas. Las marcas en oro 'aya' marcan los versos. Hay un marginal de flores coloridas 'juz' a la izquierda del folio que marca el 10º Juz del capítulo. La marcación diacrítica en rojo asiste al lector durante la oración. Hay un marco relativamente sencillo rodeándolo en marcas rojas y doradas, con una línea de marco azul exterior.

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