Portadora del trofeo - Mboko - Luba - R.D. Congo






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Descripción del vendedor
• Portadora de copa "mboko" Luba/Baluba
• República Democrática del Congo
• Altura: 44 cm
• Época: años 1930
• Peso: 2800 g
• Procedencia: colección de los Padres Blancos – Amberes; colección Heinrich Westerdijk – Holanda (hacia 1960)
• Estado: Fisuras de tensión bajo las dos rodillas del "mboko", pequeños faltantes.
— Las figuras Mboko o portadoras de cuencos de los Luba y de sus diferentes subgrupos y vecinos comparten todas el mismo concepto: una mujer arrodillada, agachada e incluso a veces de pie sosteniendo un cuenco, una taza o un recipiente delante de ella y rara vez también sobre su cabeza. Aquí, el cuenco, recubierto de arcilla blanca, reposa sobre sus piernas desnudas, extendidas delante de ella y apoyadas en sus pies girados. El cuerpo es el de una joven mujer de gran robustez. Tiene un peinado en forma de disco con una amplia banda en la frente, dejando libre una cara alerta e intensa con rasgos esculpidos con delicadeza. En particular, los ojos desorbitados están perfectamente representados, al igual que la nariz y los labios. Presenta cicatrices triangulares en la mayor parte de su torso y lleva tres cuentas Mpunduji (azules) del Luba alrededor de su cuello. Pátina natural fina de color marrón oscuro directamente sobre la superficie muy densa de la madera dura. Una mujer muy viva con mucho encanto juvenil.
— Diseñada para predecir el futuro, esta portadora de copa – llamada mboko (nombre del vaso sagrado que sostiene) – ilustra perfectamente la forma en que el conocimiento y la adivinación están representados en la cultura Luba. Las copas Luba conmemoran al primer adivino mítico Luba, Mijibu wa Kalenga, y antiguamente estaban reservadas a los adivinos reales, que las utilizaban como oráculos. Más recientemente, ciertos soberanos también encargaron tales objetos para servir como receptáculos llenos de yeso sagrado, material poderoso asociado a la pureza, la renovación y el mundo de los espíritus. Los mboko son así símbolos de la autoridad y la legitimidad real; su posesión por estos dos tipos de comitentes demuestra el vínculo histórico entre la adivinación y los orígenes del Estado Luba.
— El Sr. Heinrich Westerdijk fue un gran coleccionista de arte africano, además de apasionado de las armas tribales sobre las que escribió uno de los primeros libros sobre el tema, titulado "ijzerwerk van Centraal-Afrika" (ver última fotografía).
— Vendida con su certificado de autenticidad manuscrito y firmado por el señor Peter Westerdijk.
— Entrega cuidadosa, asegurada y con número de seguimiento.
• Portadora de copa "mboko" Luba/Baluba
• República Democrática del Congo
• Altura: 44 cm
• Época: años 1930
• Peso: 2800 g
• Procedencia: colección de los Padres Blancos – Amberes; colección Heinrich Westerdijk – Holanda (hacia 1960)
• Estado: Fisuras de tensión bajo las dos rodillas del "mboko", pequeños faltantes.
— Las figuras Mboko o portadoras de cuencos de los Luba y de sus diferentes subgrupos y vecinos comparten todas el mismo concepto: una mujer arrodillada, agachada e incluso a veces de pie sosteniendo un cuenco, una taza o un recipiente delante de ella y rara vez también sobre su cabeza. Aquí, el cuenco, recubierto de arcilla blanca, reposa sobre sus piernas desnudas, extendidas delante de ella y apoyadas en sus pies girados. El cuerpo es el de una joven mujer de gran robustez. Tiene un peinado en forma de disco con una amplia banda en la frente, dejando libre una cara alerta e intensa con rasgos esculpidos con delicadeza. En particular, los ojos desorbitados están perfectamente representados, al igual que la nariz y los labios. Presenta cicatrices triangulares en la mayor parte de su torso y lleva tres cuentas Mpunduji (azules) del Luba alrededor de su cuello. Pátina natural fina de color marrón oscuro directamente sobre la superficie muy densa de la madera dura. Una mujer muy viva con mucho encanto juvenil.
— Diseñada para predecir el futuro, esta portadora de copa – llamada mboko (nombre del vaso sagrado que sostiene) – ilustra perfectamente la forma en que el conocimiento y la adivinación están representados en la cultura Luba. Las copas Luba conmemoran al primer adivino mítico Luba, Mijibu wa Kalenga, y antiguamente estaban reservadas a los adivinos reales, que las utilizaban como oráculos. Más recientemente, ciertos soberanos también encargaron tales objetos para servir como receptáculos llenos de yeso sagrado, material poderoso asociado a la pureza, la renovación y el mundo de los espíritus. Los mboko son así símbolos de la autoridad y la legitimidad real; su posesión por estos dos tipos de comitentes demuestra el vínculo histórico entre la adivinación y los orígenes del Estado Luba.
— El Sr. Heinrich Westerdijk fue un gran coleccionista de arte africano, además de apasionado de las armas tribales sobre las que escribió uno de los primeros libros sobre el tema, titulado "ijzerwerk van Centraal-Afrika" (ver última fotografía).
— Vendida con su certificado de autenticidad manuscrito y firmado por el señor Peter Westerdijk.
— Entrega cuidadosa, asegurada y con número de seguimiento.
