Peine - Ashanti - Ghana (Sin precio de reserva)






Posee un título de posgrado en Estudios Africanos y 15 años de experiencia en Arte Africano.
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Descripción del vendedor
A diferencia de la muñeca Akuaba, el peine Ashanti (Nkyinkyim) no pertenece a un rito de fertilidad, sino que encarna la jerarquía social, el estatus político y la sofisticación estética del reino de Ashanti en Ghana. En esta cultura, el peinado es un lenguaje codificado: la forma en que se trenzan el cabello y el objeto utilizado para modelarlo revelan de inmediato la pertenencia a una casta, un rango o una función específica. Los peines, a menudo fabricados en madera preciosa, marfil o metal, suelen estar adornados con motivos simbólicos, símbolos Adinkra o figuras animales, transformando un objeto utilitario en un emblema de poder.
El uso del peine está indisolublemente ligado a la ceremonia de entronización de los jefes y a la vida de la corte. Un peine ricamente decorado no es simplemente una herramienta de higiene, sino un atributo de la realeza, signo de la dignidad del portador y de su conexión con los antepasados. El gesto de peinarse se convierte entonces en un acto ritual de preparación para tomar la palabra en público o para recibir honores. La complejidad del peinado ashanti, mantenida por estos peines, refleja la complejidad de la organización social ashanti, donde cada detalle vestimentario y corporal participa en la puesta en escena de la autoridad y en la perpetuación del orden cósmico y político. Así, el peine actúa como un vector de memoria cultural y de legitimación del poder dentro de la sociedad.
Presentación de nuestra casa de experticia
Con sede en Bélgica, nuestra casa de experticia y venta está especializada en arte africano y etnográfico. Vendedor de referencia en Catawiki desde hace más de 8 años, contamos con una reputación sólida y un historial de varias cientos de ventas con una tasa de satisfacción casi del 100%.
Acompañamos regularmente liquidaciones, sucesiones y dispersión de colecciones, en colaboración con particulares y familias en Bélgica y en los países vecinos. Nuestro enfoque es riguroso, transparente y accesible, con ventas a menudo ofrecidas sin precio de reserva.
Algunas piezas que han pasado por nuestras manos se han unido a colecciones privadas internacionales y, para algunas, a instituciones museísticas.
Envío asegurado en 24 h, con embalaje cuidado, seguro y seguimiento (tracking).
Contacto 7 días/7: seguimos disponibles para cualquier pregunta o solicitud de información adicional.
A diferencia de la muñeca Akuaba, el peine Ashanti (Nkyinkyim) no pertenece a un rito de fertilidad, sino que encarna la jerarquía social, el estatus político y la sofisticación estética del reino de Ashanti en Ghana. En esta cultura, el peinado es un lenguaje codificado: la forma en que se trenzan el cabello y el objeto utilizado para modelarlo revelan de inmediato la pertenencia a una casta, un rango o una función específica. Los peines, a menudo fabricados en madera preciosa, marfil o metal, suelen estar adornados con motivos simbólicos, símbolos Adinkra o figuras animales, transformando un objeto utilitario en un emblema de poder.
El uso del peine está indisolublemente ligado a la ceremonia de entronización de los jefes y a la vida de la corte. Un peine ricamente decorado no es simplemente una herramienta de higiene, sino un atributo de la realeza, signo de la dignidad del portador y de su conexión con los antepasados. El gesto de peinarse se convierte entonces en un acto ritual de preparación para tomar la palabra en público o para recibir honores. La complejidad del peinado ashanti, mantenida por estos peines, refleja la complejidad de la organización social ashanti, donde cada detalle vestimentario y corporal participa en la puesta en escena de la autoridad y en la perpetuación del orden cósmico y político. Así, el peine actúa como un vector de memoria cultural y de legitimación del poder dentro de la sociedad.
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