Stefano Trapanese (1963) - Pallade e il centauro (Pallas and centaur)





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Descripción del vendedor
Stefano Trapanese es ARTISTA LÍDER en la provincia de Salerno (Italia) y está de forma estable en el TOP10 de los MAESTROS DEL PERFIL NACIONAL (fuente PitturiAmo.com)
El tema de este cuadro es, en cuanto a su representación, solo el "Pallade e il centauro" (tempera sobre lienzo 207×148 cm) de Sandro Botticelli, datable aproximadamente en 1482-1483 y se conserva en la Galería de los Uffizi de Florencia. En las fotos, una reproducción de dicha pintura.
La inspiración, en una interpretación completamente original del Maestro Trapanese, nace por tanto de esa pintura de Botticelli.
El tema mitológico desarrolla una temática neoplatónica. Según el pensamiento filosófico, apoyado por algunos escritos de Marsilio Ficino, la escena podría considerarse como la Alegoría de la Razón, de cuyo símbolo es la diosa que vence a la impulsividad representada por el centauro, criatura mitológica mitad hombre y mitad bestia. Según el dicho del propio Ficino "Bestia nostra, id est sensus; homo noster, id est ratio", con el cual se explica la doble naturaleza, en la mitad inferior, equina, de la impulsividad de la bestia y en la superior, humana, de la facultad de raciocinio, domada por Minerva-Razón. Otras lecturas simbólicas han hablado del contraste entre Castidad y Lujuria, Humildad y Soberbia, Razón e Instinto.
El cuadro está dotado de un ligero marco de color negro en estilo minimalista. El marco es ancho 2 cm por lado (ver foto).
AUTENTICADO POR EL ARTISTA
Stefano Trapanese es ARTISTA LÍDER en la provincia de Salerno (Italia) y está de forma estable en el TOP10 de los MAESTROS DEL PERFIL NACIONAL (fuente PitturiAmo.com)
El tema de este cuadro es, en cuanto a su representación, solo el "Pallade e il centauro" (tempera sobre lienzo 207×148 cm) de Sandro Botticelli, datable aproximadamente en 1482-1483 y se conserva en la Galería de los Uffizi de Florencia. En las fotos, una reproducción de dicha pintura.
La inspiración, en una interpretación completamente original del Maestro Trapanese, nace por tanto de esa pintura de Botticelli.
El tema mitológico desarrolla una temática neoplatónica. Según el pensamiento filosófico, apoyado por algunos escritos de Marsilio Ficino, la escena podría considerarse como la Alegoría de la Razón, de cuyo símbolo es la diosa que vence a la impulsividad representada por el centauro, criatura mitológica mitad hombre y mitad bestia. Según el dicho del propio Ficino "Bestia nostra, id est sensus; homo noster, id est ratio", con el cual se explica la doble naturaleza, en la mitad inferior, equina, de la impulsividad de la bestia y en la superior, humana, de la facultad de raciocinio, domada por Minerva-Razón. Otras lecturas simbólicas han hablado del contraste entre Castidad y Lujuria, Humildad y Soberbia, Razón e Instinto.
El cuadro está dotado de un ligero marco de color negro en estilo minimalista. El marco es ancho 2 cm por lado (ver foto).
AUTENTICADO POR EL ARTISTA

