AA.VV. - Missale Romanum - 1764

MUSICA, INCISIONES Y GRANDES PÁGINAS EN COLOR ROJO Y NEGRO
Imponente edición veneciana del Missale Romanum, publicada en 1764 por la célebre Tipografia Balleoniana y perteneciente a la gran tradición litúrgica nacida de la reforma del Concilio de Trento. El texto sigue el Messale promulgado por san Pío V y posteriormente revisado bajo Clemente VIII y Urbano VIII, con la adición de las más recientes misas de los santos. Espléndida la vestimenta tipográfica, enteramente inspirada en la tradición de los grandes libros litúrgicos: impresión a dos colores, rojo y negro, grandes títulos, rúbricas, iniciales xilografiadas, secciones densas de canto gregoriano con notación cuadrada sobre tetragrama y tablas calcográficas a página completa. El volumen conserva, además, numerosos marcadores litúrgicos en tela roja y dorada, testimonio de su uso eclesiástico efectivo.

MARKET VALUE
Los grandes misales del siglo XVIII venecianos mantienen un buen interés numismático por su riqueza tipográfica, la impresión en rojo y negro, las notaciones musicales y las incisones. Considerando el estado de la encuadernación, la calidad de los interiores y el aparato ilustrativo, la valoración se sitúa entre €400–500.

PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Encuadernación en piel plena de época con cintas y pequeños adornos dorados impresos en el lomo. Encuadernación con signos de uso, abrasiones, deshilachados y pérdidas superficiales de la piel, especialmente evidentes en el lomo; estructura aún sólida. Las pp. 190–204 provienen de un fascículo de otro Canon Missae, numerado pp. 165–171, cuya primera carta grabada está aplicada sobre la p. 190 del Messale. Interior con ciertas manchas y signos de uso; algunas hojas presentan refuerzos de papel en el margen interior. Texto impreso en rojo y negro. Numerosas secciones de canto gregoriano en notación cuadrada sobre tetragrama. Cuatro tablas calcográficas a página completa presentes en total, de las cuales dos pertenecen al fascículo ajeno insertado en sustitución de las hojas faltantes. Numerosas iniciales xilografiadas, algunas con intervenciones de color a mano. Conservados bellos marcadores eclesiásticos en tela roja y dorada, encuadernados en el volumen. En libros antiguos, con una historia pluricentenaria, pueden existir algunas imperfecciones, no siempre detectables en la descripción. Pp. (2); 30nn; 1-189; 165-172; 205-472; 108.

FULL TITLE AND AUTHOR
Missale Romanum.
Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1764.
AA.VV.

CONTEXT AND SIGNIFICANCE
El Missale Romanum constituye uno de los libros fundamentales de la historia litúrgica católica. Su forma moderna deriva de la reforma posterior al Concilio de Trento: en 1570 el papa Pío V promulgó con la bula Quo primum una edición uniforme del Messale destinada a convertirse en el referente de la liturgia romana durante siglos. Intervenciones posteriores, sobre todo bajo Clemente VIII y Urbano VIII, introdujeron revisiones textuales y rubricales, mientras que nuevas fiestas y misas de los santos continuaron ampliando el corpus litúrgico.
La edición Balleoniana de 1764 atestigua esta larga estratificación. Las cartas preliminares reproducen los documentos pontificios relativos a la promulgación y revisión del Messale; siguen el calendario litúrgico, las Rubricae generales Missalis, el Proprium Missarum de Tempore, el Canon Missae, el santoral y los otros formularios necesarios para la celebración.
Particularmente sugestivas son las numerosas secciones musicales. La notación cuadrada sobre tetragrama acompaña prefacios, respuestas, fórmulas sacerdotales y otras partes cantadas de la celebración, haciendo del volumen a la vez un libro litúrgico y una fuente para la historia de la práctica musical eclesiástica. El recurso sistemático al rojo para rúbricas, títulos e indicaciones litúrgicas deriva de la misma función práctica del libro: el color permite al celebrante distinguir inmediatamente las instrucciones rituales del texto a pronunciar o cantar.
Las incisones devocionales a página completa, junto a las grandes iniciales y a la compleja maquetación tipográfica, transforman además el Messale en un producto editorial de fuerte presencia visual, concebido para su uso en el altar.

BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
El Missale Romanum no posee un autor individual: es el resultado de una larguísima elaboración de la liturgia romana y de la actividad normativa de la Iglesia católica. La forma que aquí se representa deriva principalmente de la reforma promovida por el papa Pío V (1504–1572), pontífice desde 1566 y protagonista de la aplicación de los decretos tridentinos. El Messale promulgado por él en 1570 buscaba garantizar mayor uniformidad en la celebración de la Misa según el rito romano. Clemente VIII (1536–1605) promovió una nueva edición oficial en 1604, mientras Urbano VIII (1568–1644) intervino aún más sobre la tradición litúrgica en el siglo XVII. La edición del siglo XVIII, por tanto, conserva en su propio título la memoria de las sucesivas autoridades pontificias que la definieron y actualizaron su estructura.

PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
La Tipografía Balleoniana fue una de las más importantes oficinas venecianas especializadas en la producción y difusión de libros religiosos y litúrgicos. Durante el siglo XVIII los Balleoni imprimieron numerosas ediciones destinadas no solo al mercado veneciano e italiano, sino a una circulación católica europea más amplia.
Los misales constituían productos tipográficamente exigentes: requerían grandes cantidades de caracteres, composición en varias columnas, impresión a dos colores obtenida mediante impresiones sucesivas, caracteres musicales, rúbricas, tablas calendariosográficas y aparatos ilustrativos. La edición de 1764 documenta a la perfección esta especialización de la gran editorial litúrgica veneciana.
Particularmente interesante en el ejemplar es la licencia de impresión veneciana fechada el 7 de noviembre de 1763, suscrita por el Inquisidor General Filippo Rosa Lanzi, que autoriza expresamente la publicación del Missale Romanum por la Tipografía Balleoniana. La presencia de esta documentación, unida al aparato litúrgico y musical, permite leer el volumen no solo como texto religioso sino como producto complejo de la cultura tipográfica veneciana del siglo XVIII.

BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
Missale Romanum ex decreto Sacrosancti Concilii Tridentini restitutum, Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1764.
Pius V, Quo primum tempore, 1570.
Clemente VIII, edición revisada del Missale Romanum, 1604.
Urbano VIII, tradición de las revisiones seiscientistas del Messale romano.
Estudios sobre la historia del Messale romano y sobre la reforma litúrgica posterior al Concilio de Trento.
Repertorios sobre la tipografía veneciana de los Balleoni y sobre la producción de libros litúrgicos en el siglo XVIII.