Magnífica cabeza funeraria. - Achantis - Ghana (Sin precio de reserva)
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Belle cabeza funeraria de terracota de los Ashanti/Achantis de Ghana, reproducción de 2000–2010, medidas 23 × 16 × 15 cm, en buen estado.
Resumen redactado con la ayuda de la IA
Descripción del vendedor
Tumba funebre - Ashanti - Ghana
En África, la cerámica es casi siempre trabajo de las mujeres, a veces profesionales o esposas deherreros como en Sudán. El barro procedente del "vientre de la tierra", y el trabajo de este material por parte de las mujeres, adquieren así una fuerte simbolización.
Las esculturas funerarias Akan son uno de los pilares del rico patrimonio cultural de este pueblo. Las fuentes orales y escritas confirman la asociación de esta práctica con la realeza, al menos en los tiempos más antiguos, antes de popularizarse hacia mediados del siglo XIX.
Estas cabezas son representaciones estilizadas de difuntos, modeladas por encargo tras el fallecimiento.
Eran destinadas a colocarse sobre una plataforma protegida por un techo de paja, sobre la tumba del difunto. el retrato realizado garantiza la presencia y la participación del desaparecido en sus propias ceremonias fúnebres.
La expresión artística reproduce un rostro cuyos ojos están prácticamente cerrados. Solo una estrecha hendidura deja filtrar un lazo aún tenuo entre el mundo de los vivos y el de los muertos.
Frecuentemente se encuentran indicios de pintura asociada a las incisiones gráficas consuetudinarias, como las cicatrices.
El término Akan, que abarca varios subgrupos, conviven numerosas variantes estilísticas.
Las cerámicas de color negro provienen generalmente de los Ashanti, que les confieren ese color mediante la exposición a la humareda o la aplicación de un barniz.
En el caso de fragmentos con cabeza plana como el que se presenta aquí, se trataría de un fragmento de "ollas de la estirpe" (Abusa Kuruwa). Se puede ver, en la página 97 del libro "Ghana de ayer y de hoy", una fotografía del siglo XIX que representa un amontonamiento de estas vasijas, a menudo muy grandes, con 3 a 6 cabezas de este tipo en el borde superior, y una más grande en la tapa.
La fotografía no está comentada, pero, según otras fuentes, estas ollas Abusa Kuruwa servirían como receptáculos para la cabellera de los difuntos de la lignia, aparentemente colocados en un amontonamiento lejos del pueblo y en el exterior.
Tumba funebre - Ashanti - Ghana
En África, la cerámica es casi siempre trabajo de las mujeres, a veces profesionales o esposas deherreros como en Sudán. El barro procedente del "vientre de la tierra", y el trabajo de este material por parte de las mujeres, adquieren así una fuerte simbolización.
Las esculturas funerarias Akan son uno de los pilares del rico patrimonio cultural de este pueblo. Las fuentes orales y escritas confirman la asociación de esta práctica con la realeza, al menos en los tiempos más antiguos, antes de popularizarse hacia mediados del siglo XIX.
Estas cabezas son representaciones estilizadas de difuntos, modeladas por encargo tras el fallecimiento.
Eran destinadas a colocarse sobre una plataforma protegida por un techo de paja, sobre la tumba del difunto. el retrato realizado garantiza la presencia y la participación del desaparecido en sus propias ceremonias fúnebres.
La expresión artística reproduce un rostro cuyos ojos están prácticamente cerrados. Solo una estrecha hendidura deja filtrar un lazo aún tenuo entre el mundo de los vivos y el de los muertos.
Frecuentemente se encuentran indicios de pintura asociada a las incisiones gráficas consuetudinarias, como las cicatrices.
El término Akan, que abarca varios subgrupos, conviven numerosas variantes estilísticas.
Las cerámicas de color negro provienen generalmente de los Ashanti, que les confieren ese color mediante la exposición a la humareda o la aplicación de un barniz.
En el caso de fragmentos con cabeza plana como el que se presenta aquí, se trataría de un fragmento de "ollas de la estirpe" (Abusa Kuruwa). Se puede ver, en la página 97 del libro "Ghana de ayer y de hoy", una fotografía del siglo XIX que representa un amontonamiento de estas vasijas, a menudo muy grandes, con 3 a 6 cabezas de este tipo en el borde superior, y una más grande en la tapa.
La fotografía no está comentada, pero, según otras fuentes, estas ollas Abusa Kuruwa servirían como receptáculos para la cabellera de los difuntos de la lignia, aparentemente colocados en un amontonamiento lejos del pueblo y en el exterior.
Datos
Nombre de objeto indígena
a superb funerary head
N.º de artículos
1
Grupo étnico/cultura
Achantis
País de origen
Ghana
Periodo estimado
2000 - 2010
Material
Terracota
Sold with stand
No
Estado
En buen estado
Alto
23 cm
Ancho
16 cm
Profundidad
15 cm
Autenticidad
Reproducción/réplica
Vendido por
