Icono - Madera - Ícono de nueve paneles






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Descripción del vendedor
Icono de nueve formelas que representan escenas bíblicas, siglos XIX-XX, de 30x26 cm, rusó pintado con témpera sobre tabla de madera, datable entre los siglos XIX y XX, que representa escenas bíblicas y agiográficas repartidas en viñetas o formelas dispuestas en tres registros. La obra presenta varios signos de desgaste, caídas de color y defectos conservativos típicos de la época.
Registro Superior (Escenas Marianas y Cristológicas)
Formela Izquierda: La Madre de Dios de la Señal (Znamenie). La Virgen está representada de frente con las manos elevadas en oración (orante); en su pecho hay impreso un medallón que contiene al Cristo Emanuele que bendice.
Formela Central: Resurrección / Descenso a los Infiernos. Jesús, en el centro, emerge radiante y pisa las puertas rotas del Hades, tendiendo las manos a Adán y Eva para sacarlos de las tumbas.
Formela Derecha: La Madre de Dios de Kazán. Una de las imágenes marianas más veneradas en Rusia, caracterizada por el rostro de la Virgen inclinado hacia el Niño Jesús, quien está retratado de pie, de frente, en acto de bendecir con la mano derecha.
Registro Central (Los Santos y los Padres de la Iglesia)
Este registro está dedicado a la veneración de los santos y a los protectores celestes de la Iglesia Ortodoxa, reconocibles por sus vestimentas litúrgicas y monásticas:
Formela Izquierda: Un grupo de santos taumatóros, ascetas o mártires locales rusos en posición de pie.
Formela Central: La Hospitalidad de Abraham (Trinidad del Antiguo Testamento). Se representan a los tres ángeles sentados a la mesa bajo la encina de Mamre, prefigurando el misterio de la Trinidad.
Formela Derecha: Un segundo grupo de santos y Padres de la Iglesia ortodoxa reunidos en oración colectiva.
Registro Inferior (Los Santos Militares e Intercesores)
Formela Izquierda: San Jorge que mata al dragón (o otro Santo Caballero, como San Demetrio o San Teodoro). El santo guerrero está retratado a caballo mientras atraviesa al monstruo con la lanza, símbolo del triunfo del bien sobre el mal.
Formela Central: Un grupo de santas mártires o protectoras celestiales (entre las que se distinguen figuras femeninas con el típico tocado o manto).
Formela Derecha: San Nicolás Taumaturgo (o un santo guerrero/mártir en oración). La figura viste paramentos sagrados y aprieta el libro de los Evangelios en la mano izquierda, mientras bendice a los fieles con la derecha.
El vendedor y su historia
Icono de nueve formelas que representan escenas bíblicas, siglos XIX-XX, de 30x26 cm, rusó pintado con témpera sobre tabla de madera, datable entre los siglos XIX y XX, que representa escenas bíblicas y agiográficas repartidas en viñetas o formelas dispuestas en tres registros. La obra presenta varios signos de desgaste, caídas de color y defectos conservativos típicos de la época.
Registro Superior (Escenas Marianas y Cristológicas)
Formela Izquierda: La Madre de Dios de la Señal (Znamenie). La Virgen está representada de frente con las manos elevadas en oración (orante); en su pecho hay impreso un medallón que contiene al Cristo Emanuele que bendice.
Formela Central: Resurrección / Descenso a los Infiernos. Jesús, en el centro, emerge radiante y pisa las puertas rotas del Hades, tendiendo las manos a Adán y Eva para sacarlos de las tumbas.
Formela Derecha: La Madre de Dios de Kazán. Una de las imágenes marianas más veneradas en Rusia, caracterizada por el rostro de la Virgen inclinado hacia el Niño Jesús, quien está retratado de pie, de frente, en acto de bendecir con la mano derecha.
Registro Central (Los Santos y los Padres de la Iglesia)
Este registro está dedicado a la veneración de los santos y a los protectores celestes de la Iglesia Ortodoxa, reconocibles por sus vestimentas litúrgicas y monásticas:
Formela Izquierda: Un grupo de santos taumatóros, ascetas o mártires locales rusos en posición de pie.
Formela Central: La Hospitalidad de Abraham (Trinidad del Antiguo Testamento). Se representan a los tres ángeles sentados a la mesa bajo la encina de Mamre, prefigurando el misterio de la Trinidad.
Formela Derecha: Un segundo grupo de santos y Padres de la Iglesia ortodoxa reunidos en oración colectiva.
Registro Inferior (Los Santos Militares e Intercesores)
Formela Izquierda: San Jorge que mata al dragón (o otro Santo Caballero, como San Demetrio o San Teodoro). El santo guerrero está retratado a caballo mientras atraviesa al monstruo con la lanza, símbolo del triunfo del bien sobre el mal.
Formela Central: Un grupo de santas mártires o protectoras celestiales (entre las que se distinguen figuras femeninas con el típico tocado o manto).
Formela Derecha: San Nicolás Taumaturgo (o un santo guerrero/mártir en oración). La figura viste paramentos sagrados y aprieta el libro de los Evangelios en la mano izquierda, mientras bendice a los fieles con la derecha.
