Tommmaso De Vio - Summula Caietani - 1601






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Summula Caietani de Tommmaso De Vio, original en latín en pergamino, Venecia 1601, manual religioso de 606 páginas, tamaño 15 × 10 cm.
Descripción del vendedor
Sumula Caietani. S. Xisti Cardinalis Illustrissimi, Ordinis Praedicatorum. Sumamente docta, compendiosamente resuelta, y conforme a los sagrados Concilios Ecuménico y General de Trento, y a sus cánones y capítulos, la más severamente corregida. Añadidos (como ellos dicen) resúmenes y un extenso índice de las cosas principales.
Venecia, junto a la Sociedad de los Menores, 1601. En 12º, pp. (30), 606, portada con marca tipográfica (no censurada) que representa un ave que sostiene en el pico una rama con hojas, letras capitulares iniciales en cada pequeño párrafo, encuadernación original en toda pergamino ligero con restos de lazos de cierre. En este manual para confesores (escrito en 1523 y puesto en la lista de proscripción en 1559; la primera y segunda edición editadas en Venecia por Nicolinium, respectivamente de 1571 y 1584; aún veneciana es la de Bindonum, también de 1571; muchas ediciones posteriores), el Autor enumera alfabéticamente innumerables pecados y los clasifica según su gravedad. Entre los casos tratados: aborto, adulterio, coito con animales, pecado mortal por unión carnal con un ser imperfecto, pues “ambula con las manos y los pies” (cruzado), incesto, proxenitaje, sodomía, apostasía, cisma, crueldad excesiva (solo los jueces pueden decidir si debe matar o mutilar a los malhechores; la mutilación por iniciativa propia es generalmente pecaminosa), emisión de libelos difamatorios, ironía, juglares, cuando se toma la fe o la Ley como juego; la Alquimia no siempre es “viciosa”, no es “ilegal”, si se practica “sin fraude”; Divinatio, Aruspicium, Auspicium, en cambio, son siempre mortales, porque requieren invocación y ayuda de demonios, así como Encantamiento, Maleficios y Sortíos. Una docena de páginas están dedicadas al Usura, a los diversos casos que pueden presentarse y a los personajes que la practican. Otras cinco páginas se refieren exclusivamente al Mons Genuensis o Monte Genovese, monte de piedad nacido en Génova con fines humanitarios, para sacar a la usura a las capas sociales más débiles. Sello reciente de pertenencia privada y antigua anotación en la primera página en blanco, pergamino usada y con una insistente pátina de suciedad, las orlas de las páginas sucias, interior sano y legible a pesar de ciertas manchas de humedad."
El vendedor y su historia
Sumula Caietani. S. Xisti Cardinalis Illustrissimi, Ordinis Praedicatorum. Sumamente docta, compendiosamente resuelta, y conforme a los sagrados Concilios Ecuménico y General de Trento, y a sus cánones y capítulos, la más severamente corregida. Añadidos (como ellos dicen) resúmenes y un extenso índice de las cosas principales.
Venecia, junto a la Sociedad de los Menores, 1601. En 12º, pp. (30), 606, portada con marca tipográfica (no censurada) que representa un ave que sostiene en el pico una rama con hojas, letras capitulares iniciales en cada pequeño párrafo, encuadernación original en toda pergamino ligero con restos de lazos de cierre. En este manual para confesores (escrito en 1523 y puesto en la lista de proscripción en 1559; la primera y segunda edición editadas en Venecia por Nicolinium, respectivamente de 1571 y 1584; aún veneciana es la de Bindonum, también de 1571; muchas ediciones posteriores), el Autor enumera alfabéticamente innumerables pecados y los clasifica según su gravedad. Entre los casos tratados: aborto, adulterio, coito con animales, pecado mortal por unión carnal con un ser imperfecto, pues “ambula con las manos y los pies” (cruzado), incesto, proxenitaje, sodomía, apostasía, cisma, crueldad excesiva (solo los jueces pueden decidir si debe matar o mutilar a los malhechores; la mutilación por iniciativa propia es generalmente pecaminosa), emisión de libelos difamatorios, ironía, juglares, cuando se toma la fe o la Ley como juego; la Alquimia no siempre es “viciosa”, no es “ilegal”, si se practica “sin fraude”; Divinatio, Aruspicium, Auspicium, en cambio, son siempre mortales, porque requieren invocación y ayuda de demonios, así como Encantamiento, Maleficios y Sortíos. Una docena de páginas están dedicadas al Usura, a los diversos casos que pueden presentarse y a los personajes que la practican. Otras cinco páginas se refieren exclusivamente al Mons Genuensis o Monte Genovese, monte de piedad nacido en Génova con fines humanitarios, para sacar a la usura a las capas sociales más débiles. Sello reciente de pertenencia privada y antigua anotación en la primera página en blanco, pergamino usada y con una insistente pátina de suciedad, las orlas de las páginas sucias, interior sano y legible a pesar de ciertas manchas de humedad."
