Ibn Butlan - Tacuinum Sanitatis - 1987





Añádelo a tus favoritos para recibir una alerta cuando empiece la subasta.

Tiene una maestría en bibliografía, con siete años de experiencia con especialización en incunables y manuscritos árabes.
Protección del Comprador de Catawiki
Tu pago está protegido con nosotros hasta que recibas tu objeto.Ver detalles
Trustpilot 4.4 | 143038 valoraciones
Valoración Excelente en Trustpilot.
Descripción del vendedor
Tacuinum Sanitatis
Codex Vindobonensis serie nova 2644
Bibliothèque nationale d’Autriche, Viena
Edición Club del Libro – Colección « Musée du Livre », París, 1987
2 volúmenes en folio (aprox. 35 × 24 cm), bajo estuches del editor.
• Volumen I – Facsímil:
Reproducción íntegra en color del manuscrito iluminado (aprox. 108 hojas / 216 páginas).
Encuadernación del editor en plena piel natural, lomo a nervios, tapas decoradas con filetes y entrecruces en frío al gusto medieval.
• Volumen II – Comentario:
155 páginas. Comentario de Franz Unterkircher.
Traducción del alemán por Brigitte Vergne-Cain y Dominique Miermont.
Transcripción del texto latino, adaptación al francés por Geneviève Lebaut y al neerlandés por Bab Westerveld.
Encuadernación en media piel, tapas de tela.
Estado: roces en las nervaduras, lomo aclarado.
El Tacuinum Sanitatis (« Mesas de salud ») es uno de los tratados más famosos de medicina y higiene de la Edad Media.
Redactado en el siglo XI en árabe por el médico cristiano de Bagdad Ibn Butlân (Ububchasym de Baldach, muerto hacia 1066), fue traducido al latín en el siglo XIII. La obra presenta, en forma de tablas, los efectos sobre la salud de casi 280 elementos de la vida cotidiana: alimentos, bebidas, plantas, animales, estaciones, actividades físicas, sueño, emociones, etc.
A finales del siglo XIV, en Lombardía, el texto se enriqueció con un ciclo de ilustraciones suntuosas. El manuscrito de Viena (Codex Vindobonensis series nova 2644), realizado hacia 1390-1400 probablemente en el taller de Giovannino de’ Grassi, es uno de los más bellos ejemplares conservados.
Cada página presenta una gran miniatura a página completa acompañada de un breve texto que indica la naturaleza, las cualidades, los beneficios y los posibles peligros del elemento representado. Las escenas de la vida cotidiana (cosechas, cocinas, mercados, trabajos de campo, escenas de interiores…) hacen de esta una fuente iconográfica excepcional sobre la vida medieval.
Tacuinum Sanitatis
Codex Vindobonensis serie nova 2644
Bibliothèque nationale d’Autriche, Viena
Edición Club del Libro – Colección « Musée du Livre », París, 1987
2 volúmenes en folio (aprox. 35 × 24 cm), bajo estuches del editor.
• Volumen I – Facsímil:
Reproducción íntegra en color del manuscrito iluminado (aprox. 108 hojas / 216 páginas).
Encuadernación del editor en plena piel natural, lomo a nervios, tapas decoradas con filetes y entrecruces en frío al gusto medieval.
• Volumen II – Comentario:
155 páginas. Comentario de Franz Unterkircher.
Traducción del alemán por Brigitte Vergne-Cain y Dominique Miermont.
Transcripción del texto latino, adaptación al francés por Geneviève Lebaut y al neerlandés por Bab Westerveld.
Encuadernación en media piel, tapas de tela.
Estado: roces en las nervaduras, lomo aclarado.
El Tacuinum Sanitatis (« Mesas de salud ») es uno de los tratados más famosos de medicina y higiene de la Edad Media.
Redactado en el siglo XI en árabe por el médico cristiano de Bagdad Ibn Butlân (Ububchasym de Baldach, muerto hacia 1066), fue traducido al latín en el siglo XIII. La obra presenta, en forma de tablas, los efectos sobre la salud de casi 280 elementos de la vida cotidiana: alimentos, bebidas, plantas, animales, estaciones, actividades físicas, sueño, emociones, etc.
A finales del siglo XIV, en Lombardía, el texto se enriqueció con un ciclo de ilustraciones suntuosas. El manuscrito de Viena (Codex Vindobonensis series nova 2644), realizado hacia 1390-1400 probablemente en el taller de Giovannino de’ Grassi, es uno de los más bellos ejemplares conservados.
Cada página presenta una gran miniatura a página completa acompañada de un breve texto que indica la naturaleza, las cualidades, los beneficios y los posibles peligros del elemento representado. Las escenas de la vida cotidiana (cosechas, cocinas, mercados, trabajos de campo, escenas de interiores…) hacen de esta una fuente iconográfica excepcional sobre la vida medieval.
