Sancti Cypriani - Opera - 1666

Sancti Cæcilii Cypriani Opera
Parigi, Ioannes du Puys (sub signo Coronæ aureæ), 1666.

Edición curada por Nicolas Rigault (Nic. Rigaltii I.C.), con sus anotaciones íntegramente y las de Pamelius y otros comentaristas.

El volumen reúne las obras completas de San Cipriano de Cartago, corregidas «ad vetustissimorum exemplarium fidem», y añade, por primera vez en esta colección:
• Marci Minucii Felicis Octavius (De Idolorum vanitate);
• Arnobii Afri Adversus Gentes libri VII;
• Iulii Firmici Materni De Errore Profanarum Religionum;
• Commodiani Instructiones adversus Gentium Deos (primera edición impresa, curada por Rigault).

Formato en folio (cm 34 × 25).
Collación: pp. 38 [i.e. 83], [1], 453, [11], 36, [16], 108, [32], 60.

Frontispicio en rojo y negro con gran marca tipográfica (corona aurea sostenida por dos cupidos), cabeceras, capiteles y finales xilográficos.

Encuadernación de la época en piel entera, lomo a nervios con adornos y título en oro («SCYPRIA. OPERA»), placas lisas.
Condiciones
Sueltas, tapas un poco gastadas (ver foto), corte de la tapa posterior.

Esta es la edición conocida como “Prioriana” (por el nombre de Philippe Le Prieur/Priorius que intervino en ella), basada en el texto crítico de Nicolas Rigault (1577-1654), una de las más completas y filológicamente precisas del Seicento.

Reúne en un solo volumen las obras de San Cipriano de Cartago (Thascius Caecilius Cyprianus, ca. 200-258), obispo y mártir, uno de los Padres de la Iglesia latina más influyentes. Cipriano, convertido del paganismo y ordenado obispo de Cartago alrededor de 248-249, enfrentó las grandes crisis de la Iglesia africana: la persecución de Decio y el problema de los lapsos (cristianos que habían abjurado), la cuestión del bautismo de los herejes y la unidad de la Iglesia.

Entre sus obras principales aquí contenidas:
• De Catholicae Ecclesiae Unitate (fundamental para la teología de la unidad y del primado);
• De Lapsis;
• De Dominica Oratione;
• De Mortalitate;
• De Opere et Eleemosynis;
• De Bono Patientiae;
• De Zelo et Livore;
• las numerosas Epístolas (más de 80);
• y los escritos spuri o dubitativamente tradicionalmente atribuidos a él (entre los cuales Sodoma y otros).

El volumen se enriquece con cuatro importantes textos apologéticos del cristianismo antiguo, que lo convierten en un corpus de gran valor:
1. Minucius Felix – Octavius
Uno de los más elegantes diálogos apologéticos latinos de los siglos II-III, en el que el cristiano Otávio desmiente las acusaciones paganas de superstición e inmoralidad.
2. Arnobio de Sicca – Adversus Gentes (libros VII)
Vigorosa refutación del paganismo, escrita hacia el año 300 por un retórico africano convertido.
3. Giulio Firmico Materno – De Errore Profanarum Religionum
Obra del siglo IV dirigida a los emperadores Constancio y Constantino, que ataca los misterios paganos e invita a su completa destrucción.
4. Commodiano – Instructiones adversus Gentium Deos
Colección de 80 acrosticos (primera y segunda parte) de un poeta cristiano del siglo III (quizá africano o gauio).

El texto, durante mucho tiempo inédito, constituye una de las más antiguas testimonianzas de poesía cristiana latina en forma acróstica.

El aparato crítico de Rigault (con sus Observations) y las notas de Jacobus Pamelius (1536-1587) y de otros comentaristas hacen de esta edición aún hoy un punto de referencia para los estudios patrísticos.

Ejemplares completos y en encuadernación de la época son bastante codiciados en el mercado de antigüedades.