Anatole Le Pelletier - Le Dieu Inconnu - 1867





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Anatole Le Pelletier, Le Dieu inconnu, primera edición de 1867 en francés, encuadernación demi-cuero, 216 páginas, 23 × 15 cm, temas filosofía, religión y esoterismo, en buen estado.
Descripción del vendedor
LE PELLETIER (Anatole). El Dios desconocido. Prólogo: Incertidumbre filosófica de la Verdad. Teorema I: Jehová, y subsidiariamente: Teodicea del Bien y del Mal. Teorema II: El Espíritu Santo, la triple Teofanía, la triple Vida y la segunda Muerte. Teorema III: El Cristo en sus relaciones con la astronomía, la cronología y la mitología. Corolario: Filosofía del Holocausto perpetuo. París, Le Pelletier, impresor, rue d'Aboukir, 40, 1867. In-8, xii, 216 p., [1] f. (table), demi-basane fauve, dos a nervios ornamenté de fleurons dorés, título doré, plats de papier marbré (reliure de l'époque). Édition originale.
Anatole Le Pelletier era un impresor parisino y un pensador autodidacta, activo de 1844 a 1873. En margen de la Iglesia, ha construido una obra de metafísica profética y de especulación cíclica: Deísmo y sistema universal (1844), El ciclo universal (1852), Astronomía bíblica (1867), La Clave de los tiempos (1871-1872). Se le recuerda sobre todo como editor de los Oráculos de Nostradamus (1867). El texto « ne varietur » de esta edición sirvió de base a generaciones de comentaristas de Nostradamus. El Dios desconocido, publicado el mismo año, ofrece su faceta teológica.
La obra está construida more geometrico, en un prodrome, tres teoremas y un corolario. Aborda la incertidumbre del dogma, la teodicea del bien y del mal, la triple teophanía, la « triple vida » del alma y la « segunda muerte » del Apocalipsis. Luego lee a Cristo desde el prisma de la astronomía, la cronología y la « mitología de todos los pueblos », en la tradición del mito solar y del comparativismo religioso. Se cierra con una « filosofía del holocauste perpetuo ».
Imprimido para la dirección del autor y poco difundido, este tratado esotérico se dirige al ambiente intelectual parisino del Segundo Imperio, donde el profetismo, la astrología nostradamiana y el simbolismo astral alimentaban el renuevo ocultista ilustrado por Éliphas Lévi (1810-1875).
Encuadernación ligeramente rozada, defectos menores y otros fallos menores.
El vendedor y su historia
LE PELLETIER (Anatole). El Dios desconocido. Prólogo: Incertidumbre filosófica de la Verdad. Teorema I: Jehová, y subsidiariamente: Teodicea del Bien y del Mal. Teorema II: El Espíritu Santo, la triple Teofanía, la triple Vida y la segunda Muerte. Teorema III: El Cristo en sus relaciones con la astronomía, la cronología y la mitología. Corolario: Filosofía del Holocausto perpetuo. París, Le Pelletier, impresor, rue d'Aboukir, 40, 1867. In-8, xii, 216 p., [1] f. (table), demi-basane fauve, dos a nervios ornamenté de fleurons dorés, título doré, plats de papier marbré (reliure de l'époque). Édition originale.
Anatole Le Pelletier era un impresor parisino y un pensador autodidacta, activo de 1844 a 1873. En margen de la Iglesia, ha construido una obra de metafísica profética y de especulación cíclica: Deísmo y sistema universal (1844), El ciclo universal (1852), Astronomía bíblica (1867), La Clave de los tiempos (1871-1872). Se le recuerda sobre todo como editor de los Oráculos de Nostradamus (1867). El texto « ne varietur » de esta edición sirvió de base a generaciones de comentaristas de Nostradamus. El Dios desconocido, publicado el mismo año, ofrece su faceta teológica.
La obra está construida more geometrico, en un prodrome, tres teoremas y un corolario. Aborda la incertidumbre del dogma, la teodicea del bien y del mal, la triple teophanía, la « triple vida » del alma y la « segunda muerte » del Apocalipsis. Luego lee a Cristo desde el prisma de la astronomía, la cronología y la « mitología de todos los pueblos », en la tradición del mito solar y del comparativismo religioso. Se cierra con una « filosofía del holocauste perpetuo ».
Imprimido para la dirección del autor y poco difundido, este tratado esotérico se dirige al ambiente intelectual parisino del Segundo Imperio, donde el profetismo, la astrología nostradamiana y el simbolismo astral alimentaban el renuevo ocultista ilustrado por Éliphas Lévi (1810-1875).
Encuadernación ligeramente rozada, defectos menores y otros fallos menores.

