Medieval Plomo, Peltre / Estaño Insignia






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Insignia peregrino medieval en aleación de plomo y estaño titulado “Pilgrim Badge of the Three Kings”, Colonia, ca. 1400, fundición abierta en aleación plomo-estaño, 7,8 × 6,7 cm, en muy buen estado.
Descripción del vendedor
Insignia medieval de peregrino de los Reyes Magos, Colonia, ca. 1400
Fundición de relieves en aleación de plomo–estaño.
Alemania, Colonia, hacia 1400.
Rara insignia de peregrino en plomo–estaño que representa la Adoración de los Magos bajo tres arcos arquitectónicos. A la izquierda, la Virgen María sostiene al Niño Jesús bajo una estrella, mientras los Tres Reyes se acercan en reverencia.
Reliquario, Colonia
En 1164, el arzobispo Rainaldo de Dassel llevó las reliquias de los Tres Magos (los Tres Sabios) desde Milán a Colonia. La posesión de estas reliquias convirtió a Colonia en uno de los destinos de peregrinación más importantes de la cristiandad, atrayendo devotos de toda Europa, sobre todo en la fiesta de los Magos (6 de enero). Entre 1190 y 1220, el maestro orfebre Nicolás de Verdún creó un magnífico relicario de oro. Diseñado en forma de una basílica en miniatura, evoca la Jerusalén celestial y está ricamente decorado con oro, plata, esmalte y piedras preciosas.
Insignias de peregrino
Entre los siglos XII y XVI, se vendían pequeñas insignias de estaño (aleación de plomo–estaño) a los peregrinos que visitaban lugares sagrados en toda Europa. Llevar tal insignia era un signo visible de que el portador había completado una peregrinación a un sitio o reliquia sagrado, y también se creía que proporcionaban protección espiritual. La mayoría mostraba pequeños aros o alfileres, que permitían coserlas a sombreros, capas o a otras prendas de vestir. Las insignias suelen mostrar imaginería religiosa, como la Virgen María, santos u objetos que realizan milagros. Una categoría distinta, conocida como insignias profanas o seculares, representaba temas humorísticos o eróticos. Hoy, estas insignias se valoran como vestigios tangibles de la devoción y peregrinación medieval. Los peregrinos las llevaban o las usaban como una señal personal de su viaje, a menudo fijándolas a la ropa o al equipo de viaje.
La frágil insignia fue fotografiada por primera vez por el anverso y el reverso, y luego se montó en un marco de fotos seguro con un respaldo de fieltro.
Referencia:
https://database.kunera.nl/en/collectie-object/6ea242c8-5254-4e76-b61c-0e9293671689
Un ejemplo similar fue ofrecido en Catawiki:
https://www.catawiki.com/nl/l/97629892
Procedencia: Colección privada, Países Bajos.
Dimensiones: A 7,8 cm x An 6,7 cm
Condición: Muy buena, rara en este estado completo. Las garras de sujeción en el reverso ya no están presentes y un aro está doblado. Desgaste y pátina compatibles con la edad y el uso.
Notas: debido a regulaciones aduaneras solo podemos enviar este lote dentro de la Unión Europea. Por favor, asegúrese de contar con una dirección de envío válida de la UE antes de pujar.
Insignia medieval de peregrino de los Reyes Magos, Colonia, ca. 1400
Fundición de relieves en aleación de plomo–estaño.
Alemania, Colonia, hacia 1400.
Rara insignia de peregrino en plomo–estaño que representa la Adoración de los Magos bajo tres arcos arquitectónicos. A la izquierda, la Virgen María sostiene al Niño Jesús bajo una estrella, mientras los Tres Reyes se acercan en reverencia.
Reliquario, Colonia
En 1164, el arzobispo Rainaldo de Dassel llevó las reliquias de los Tres Magos (los Tres Sabios) desde Milán a Colonia. La posesión de estas reliquias convirtió a Colonia en uno de los destinos de peregrinación más importantes de la cristiandad, atrayendo devotos de toda Europa, sobre todo en la fiesta de los Magos (6 de enero). Entre 1190 y 1220, el maestro orfebre Nicolás de Verdún creó un magnífico relicario de oro. Diseñado en forma de una basílica en miniatura, evoca la Jerusalén celestial y está ricamente decorado con oro, plata, esmalte y piedras preciosas.
Insignias de peregrino
Entre los siglos XII y XVI, se vendían pequeñas insignias de estaño (aleación de plomo–estaño) a los peregrinos que visitaban lugares sagrados en toda Europa. Llevar tal insignia era un signo visible de que el portador había completado una peregrinación a un sitio o reliquia sagrado, y también se creía que proporcionaban protección espiritual. La mayoría mostraba pequeños aros o alfileres, que permitían coserlas a sombreros, capas o a otras prendas de vestir. Las insignias suelen mostrar imaginería religiosa, como la Virgen María, santos u objetos que realizan milagros. Una categoría distinta, conocida como insignias profanas o seculares, representaba temas humorísticos o eróticos. Hoy, estas insignias se valoran como vestigios tangibles de la devoción y peregrinación medieval. Los peregrinos las llevaban o las usaban como una señal personal de su viaje, a menudo fijándolas a la ropa o al equipo de viaje.
La frágil insignia fue fotografiada por primera vez por el anverso y el reverso, y luego se montó en un marco de fotos seguro con un respaldo de fieltro.
Referencia:
https://database.kunera.nl/en/collectie-object/6ea242c8-5254-4e76-b61c-0e9293671689
Un ejemplo similar fue ofrecido en Catawiki:
https://www.catawiki.com/nl/l/97629892
Procedencia: Colección privada, Países Bajos.
Dimensiones: A 7,8 cm x An 6,7 cm
Condición: Muy buena, rara en este estado completo. Las garras de sujeción en el reverso ya no están presentes y un aro está doblado. Desgaste y pátina compatibles con la edad y el uso.
Notas: debido a regulaciones aduaneras solo podemos enviar este lote dentro de la Unión Europea. Por favor, asegúrese de contar con una dirección de envío válida de la UE antes de pujar.
