Sancti Cypriani - Opera - 1666

Sancti Cæcilii Cypriani Opera
Parigi, Ioannes du Puis (sub signo Coronæ aureæ), 1666.

Edición curada por Nicolas Rigault (Nic. Rigaltii I.C.), con sus anotaciones integrales y las de Pamelius y otros comentaristas.

El volumen reúne las obras completas de San Cipriano de Cartago, corregidas «ad vetustissimorum exemplarium fidem», y añade, por primera vez en esta colección:
• Marci Minucii Felicis Octavius (De Idolorum vanitate);
• Arnobii Afri Adversus Gentes libri VII;
• Iulii Firmici Materni De Errore Profanarum Religionum;
• Commodiani Instructiones adversus Gentium Deos (primera edición impresa, curada por Rigault).

Formato en-folio (cm 34 × 25).
Collación: pp. 38 [i.e. 83], [1], 453, [11], 36, [16], 108, [32], 60.

Frenteispicio en rojo y negro con gran marca tipográfica (corona aurea sostenida por dos cupidos), cabezas, iniciales y finales xilografiados.

Encuadernación contemporánea en piel plena, lomo con nervios y adornos y título en oro («SCYPRIA. OPERA»), placas lisas.
Condiciones
Flojas, tapas algo gastadas (véase foto), corte al plato trasero.

Esta es la edición llamada “Prioriana” (del nombre de Philippe Le Prieur/Priorius que intervino en ella), basada en el texto crítico de Nicolas Rigault (1577-1654), una de las más completas y filológicamente exactas del siglo XVII.

Reúne en un único volumen las obras de San Cipriano de Cartago (Thascius Caecilius Cyprianus, ca. 200-258), obispo y mártir, uno de los Padres de la Iglesia latina más influyentes. Cipriano, convertido del paganismo y ordenado obispo de Cartago alrededor de 248-249, enfrentó las grandes crisis de la Iglesia africana: la persecución de Decio y el problema de los lapsi (cristianos que habían abjurado), la cuestión del bautismo de los herejes y la unidad de la Iglesia.

Entre sus obras principales aquí contenidas:
• De Catholicae Ecclesiae Unitate (fundamental para la teología de la unidad y del primado);
• De Lapsis;
• De Dominica Oratione;
• De Mortalitate;
• De Opere et Eleemosynis;
• De Bono Patientiae;
• De Zelo et Livore;
• las numerosas Epístolas (más de 80);
• y los escritos spurii o dubios tradicionalmente atribuidos a él (entre ellos Sodoma y otros).

El volumen está enriquecido por cuatro importantes textos apologéticos del cristianismo antiguo, que lo convierten en un corpus de gran valor:
1. Minucius Felix – Octavius
Uno de los diálogos apologéticos latinos más elegantes del siglo II-III, en el que el cristiano Ottavio refuta las acusaciones paganas de superstición e inmoralidad.
2. Arnobio di Sicca – Adversus Gentes (libri VII)
Vigorosa refutación del paganismo, escrita alrededor del año 300 por un retórico africano convertido.
3. Giulio Firmico Materno – De Errore Profanarum Religionum
Obra del siglo IV dirigida a los emperadores Constantino y Constante, que ataca los misterios paganos e invita a su plena destrucción.
4. Commodiano – Instructiones adversus Gentium Deos
Colección de 80 acrosticos (primera y segunda parte) de un poeta cristiano del siglo III (quizás africano o gazaeno).

El texto, que permaneció mucho tiempo inédito, constituye una de las más antiguas testimonianzas de poesía cristiana latina en forma de acrostico.

El aparato crítico de Rigault (con sus Observationes) y las notas de Jacobus Pamelius (1536-1587) y de otros comentaristas hacen de esta edición, hoy en día, un punto de referencia para los estudios patristicos.

Ejemplares completos y en encuadernación coeva son bastante buscados en el mercado de antigüedades.