AA.VV. - Missale Romanum - 1843






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Missale Romanum es un libro litúrgico ilustrado en latín de AA.VV., publicado en Viena en 1843 y encuadernado en piel.
Descripción del vendedor
EL GRANDE MISAL DE LOS MONJES BENEDICTINOS – VIENA, IMPRESIÓN MAGNÍFICA EN ROJO Y NEGRO
Imponente misal monástico benedictino del siglo XIX, publicado en Viena en 1843 por la célebre tipografía de la Congregación de los Mecitarianos. Una importante testimonio de la tradición litúrgica de la abadía suiza de Einsiedeln, conforme a las disposiciones de los papas Clemente XII y Benedicto XIV.
Magnífica impresión a dos colores, rojo y negro, enriquecida por una frontispicio figurado grabado y por una elegante viñeta calcográfica en el título. Conserva la encuadernación de cuero coeva con decoraciones impresas en oro, índice lateral con lengüetas y siete marcadores de cinta para el uso litúrgico. Un fascinante documento de la espiritualidad benedictina y del arte tipográfico religioso de la Europa de los Habsburgo.
RESUMEN
> El Missale Romano-Monastico-Benedictinum ad normam Breviarii Einsidlensis, publicado en Viena en 1843 por la Congregación de los Mecitarianos, es un libro litúrgico monumental destinado a la celebración de la Misa según la tradición monástica benedictina. La obra sigue la ordenación del Breviario de Einsiedeln, uno de los centros espirituales benedictinos más importantes de Suiza, y recuerda la autoridad de los papas Clemente XII y Benedicto XIV. El misal recoge los textos, oraciones, rúbricas y las fórmulas necesarias para la celebración eucarística, conforme al calendario y a los usos propios de la tradición monástica. Particularmente sugestiva es la impresión litúrgica en rojo y negro, característica de los grandes libros eclesiásticos, en la cual las indicaciones rituales se distinguen visualmente de los textos destinados a la recitación. La presencia de un frontispicio grabado, de una viñeta calcográfica, de las lengüetas laterales de consulta y de siete marcadores testimonia el uso práctico del volumen para la celebración diaria de las funciones religiosas.
POR QUÉ COMPRAR
Un ejemplo interesante de gran edición litúrgica del siglo XIX, especialmente adecuado para coleccionistas de libros religiosos, historia benedictina, tipografía monástica y antiguos encuadernados eclesiásticos. La obra se distingue por su formato en pequeño pliego, la impresión a dos colores, el frontispicio grabado y la presencia de una encuadernación coeva en cuero decorado en oro. Las lengüetas laterales y los siete marcadores originales representan elementos especialmente sugestivos, directamente ligados al uso del libro durante las celebraciones. La impresión vienesa de los Mecitarianos confiere además a la edición un interés histórico y tipográfico específico, documentando la actividad de una de las instituciones editoriales religiosas más importantes que estuvieron activas en el Imperio habsbúrgico. Un volumen que conserva el encanto de los grandes misales de altar, a pesar de que las condiciones estructurales de la encuadernación requieren atención.
VALOR DEL MERCADO
El valor comercial indicativo de esta edición vienesa de 1843 se estima entre 350 y 550 euros por un ejemplar íntegro y en buenas condiciones conservacionistas. El formato monumental, la impresión en rojo y negro, las incisiones y la encuadernación coeva dorada constituyen los principales elementos de interés coleccionístico. El mercado de referencia incluye a coleccionistas de liturgia católica, historia de las órdenes religiosas y libros eclesiásticos del siglo XIX. Las valoraciones son indicativas y dependen de la integridad, la estabilidad de la estructura y de la eventual necesidad de restauración.
DESCRIPCIÓN FÍSICA Y CONDICIÓN
Encuadernación en plena piel coeva con decoraciones impresas en oro. Conserva un índice lateral con lengüetas y siete marcadores de cinta. Texto en latín impreso en rojo y negro, con frontispicio figurado grabado y una viñeta calcográfica en el frontispicio tipográfico. Señales de desgaste. Algunas hojas sueltas y restauraciones. En libros antiguos, con historia pluricentenaria, pueden estar presentes ciertas imperfecciones, no siempre señaladas en la descripción. Esta inserción contiene Visualizaciones de IA. Remítase a las fotografías originales para verificar las condiciones reales del objeto. Las imágenes forman parte integral de la descripción. Pp.: (2); 34; 588; 94; 96; 8nn; (2).
TÍTULO COMPLETO Y AUTOR
Missale Romano-Monastico-Benedictinum ad normam Breviarii Einsidlensis, auctoritate Clementis XII et Benedicti XIV editum.
Vindobonae, Typis Congregationis Mechitaristicae, 1843.
AA.VV.
CONTEXTO Y SIGNIFICADO
El misal monástico benedictino representa una de las expresiones más importantes de la tradición litúrgica occidental, desarrollada a través de siglos de vida comunitaria, oración y celebración eucarística. Tras el Concilio de Trento, la Iglesia católica promovió una progresiva uniformación de los textos litúrgicos, conservando al mismo tiempo tradiciones y usos particulares de determinados órdenes religiosos. Las comunidades benedictinas mantuvieron especificidades ligadas al calendario monástico, a la veneración de los santos de la Orden y a la disciplina de las celebraciones. En este contexto adquiere especial importancia la abadía de Einsiedeln, fundada en el siglo X y convertida en uno de los mayores centros de espiritualidad y peregrinación de Suiza. La referencia a la autoridad de Clemente XII y Benedicto XIV sitúa el texto dentro de la tradición de las adaptaciones litúrgicas del siglo XVIII, posteriormente reproducidas y utilizadas en el siglo siguiente. La edición vienesa de 1843 testifica la persistencia de la cultura litúrgica latina en la Europa del siglo XIX y la importancia de la impresión religiosa como instrumento de transmisión y conservación de los ritos.
BREVE BIOGRAFÍA DEL AUTOR
El Missale Romano-Monastico-Benedictinum no es atribuible a un autor individual; se trata de una compilación litúrgica institucional derivada de la tradición de la Iglesia católica y de la Orden Benedictina. Su identidad cultural está estrechamente ligada a la abadía de Einsiedeln, célebre monasterio suizo fundado en 934 y dedicado a la Virgen María. A lo largo de los siglos Einsiedeln se afirmó como centro de vida religiosa, erudición, música sacra y producción bibliográfica. Los papas Clemente XII (1730–1740) y Benedicto XIV (1740–1758), mencionados en el título, representan referencias importantes en la evolución de la disciplina eclesiástica del siglo XVIII. La Congregación de los Mecitarianos, responsable de la impresión vienesa, es, por su parte, una comunidad monástica armana católica fundada por Mechitar de Sebaste (1676–1749), distinguida por su actividad intelectual, lingüística y tipográfica. El encuentro entre la tradición litúrgica benedictina y la actividad editorial mecitarista constituye uno de los aspectos culturalmente más interesantes de esta publicación.
HISTORIA DE IMPRESIÓN Y CIRCULACIÓN
La edición de 1843 fue realizada en Viena por la tipografía de la Congregación de los Mecitarianos, institución religiosa armenia que desarrolló una importante actividad editorial en el Imperio de los Habsburgo. La impresión del misal pertenece a una tradición benedictina ya atestiguada en ediciones anteriores del siglo XVIII, entre ellas las de Einsiedeln de 1759 y 1780. No se trata, por tanto, de la primera edición absoluta del texto, sino de una reimpresión del siglo XIX. De especial significado es la composición tipográfica en rojo y negro, obtenida mediante un procedimiento de impresión a dos colores y destinada a distinguir las rúbricas litúrgicas de las oraciones. El frontispicio grabado, la viñeta calcográfica y la encuadernación dorada atestiguan el cuidado material dedicado a los libros destinados a la celebración religiosa. La presencia de las lengüetas y de los siete cintas marcadoras refleja una disposición pensada para facilitar la consulta de las distintas secciones durante la Misa. No hay datos ciertos disponibles sobre la tirada original de la edición vienesa de 1843.
BIBLIOGRAFÍA Y REFERENCIAS
Missale Romano-Monastico-Benedictinum ad normam Breviarii Einsidlensis, Viena, Congregatio Mechitaristica, 1843, pequeño folio, XXXIV, 588, XCIV, 96 páginas y 4 láminas no numeradas, con frontispicio grabado y viñeta calcográfica. La edición de 1843 está documentada en colecciones bibliográficas monásticas austriacas, entre ellas el catálogo de la biblioteca de la abadía de Altenburg. Para la historia editorial previa véase las ediciones del Missale Romano-Monastico-Benedictinum publicadas en Einsiedeln en el siglo XVIII, en particular las del 1759 y 1780. La obra se inserta en la bibliografía de la liturgia benedictina, de la impresión religiosa vienesa y de la tradición tipográfica de la Congregación de los Mecitarianos.
El vendedor y su historia
EL GRANDE MISAL DE LOS MONJES BENEDICTINOS – VIENA, IMPRESIÓN MAGNÍFICA EN ROJO Y NEGRO
Imponente misal monástico benedictino del siglo XIX, publicado en Viena en 1843 por la célebre tipografía de la Congregación de los Mecitarianos. Una importante testimonio de la tradición litúrgica de la abadía suiza de Einsiedeln, conforme a las disposiciones de los papas Clemente XII y Benedicto XIV.
Magnífica impresión a dos colores, rojo y negro, enriquecida por una frontispicio figurado grabado y por una elegante viñeta calcográfica en el título. Conserva la encuadernación de cuero coeva con decoraciones impresas en oro, índice lateral con lengüetas y siete marcadores de cinta para el uso litúrgico. Un fascinante documento de la espiritualidad benedictina y del arte tipográfico religioso de la Europa de los Habsburgo.
RESUMEN
> El Missale Romano-Monastico-Benedictinum ad normam Breviarii Einsidlensis, publicado en Viena en 1843 por la Congregación de los Mecitarianos, es un libro litúrgico monumental destinado a la celebración de la Misa según la tradición monástica benedictina. La obra sigue la ordenación del Breviario de Einsiedeln, uno de los centros espirituales benedictinos más importantes de Suiza, y recuerda la autoridad de los papas Clemente XII y Benedicto XIV. El misal recoge los textos, oraciones, rúbricas y las fórmulas necesarias para la celebración eucarística, conforme al calendario y a los usos propios de la tradición monástica. Particularmente sugestiva es la impresión litúrgica en rojo y negro, característica de los grandes libros eclesiásticos, en la cual las indicaciones rituales se distinguen visualmente de los textos destinados a la recitación. La presencia de un frontispicio grabado, de una viñeta calcográfica, de las lengüetas laterales de consulta y de siete marcadores testimonia el uso práctico del volumen para la celebración diaria de las funciones religiosas.
POR QUÉ COMPRAR
Un ejemplo interesante de gran edición litúrgica del siglo XIX, especialmente adecuado para coleccionistas de libros religiosos, historia benedictina, tipografía monástica y antiguos encuadernados eclesiásticos. La obra se distingue por su formato en pequeño pliego, la impresión a dos colores, el frontispicio grabado y la presencia de una encuadernación coeva en cuero decorado en oro. Las lengüetas laterales y los siete marcadores originales representan elementos especialmente sugestivos, directamente ligados al uso del libro durante las celebraciones. La impresión vienesa de los Mecitarianos confiere además a la edición un interés histórico y tipográfico específico, documentando la actividad de una de las instituciones editoriales religiosas más importantes que estuvieron activas en el Imperio habsbúrgico. Un volumen que conserva el encanto de los grandes misales de altar, a pesar de que las condiciones estructurales de la encuadernación requieren atención.
VALOR DEL MERCADO
El valor comercial indicativo de esta edición vienesa de 1843 se estima entre 350 y 550 euros por un ejemplar íntegro y en buenas condiciones conservacionistas. El formato monumental, la impresión en rojo y negro, las incisiones y la encuadernación coeva dorada constituyen los principales elementos de interés coleccionístico. El mercado de referencia incluye a coleccionistas de liturgia católica, historia de las órdenes religiosas y libros eclesiásticos del siglo XIX. Las valoraciones son indicativas y dependen de la integridad, la estabilidad de la estructura y de la eventual necesidad de restauración.
DESCRIPCIÓN FÍSICA Y CONDICIÓN
Encuadernación en plena piel coeva con decoraciones impresas en oro. Conserva un índice lateral con lengüetas y siete marcadores de cinta. Texto en latín impreso en rojo y negro, con frontispicio figurado grabado y una viñeta calcográfica en el frontispicio tipográfico. Señales de desgaste. Algunas hojas sueltas y restauraciones. En libros antiguos, con historia pluricentenaria, pueden estar presentes ciertas imperfecciones, no siempre señaladas en la descripción. Esta inserción contiene Visualizaciones de IA. Remítase a las fotografías originales para verificar las condiciones reales del objeto. Las imágenes forman parte integral de la descripción. Pp.: (2); 34; 588; 94; 96; 8nn; (2).
TÍTULO COMPLETO Y AUTOR
Missale Romano-Monastico-Benedictinum ad normam Breviarii Einsidlensis, auctoritate Clementis XII et Benedicti XIV editum.
Vindobonae, Typis Congregationis Mechitaristicae, 1843.
AA.VV.
CONTEXTO Y SIGNIFICADO
El misal monástico benedictino representa una de las expresiones más importantes de la tradición litúrgica occidental, desarrollada a través de siglos de vida comunitaria, oración y celebración eucarística. Tras el Concilio de Trento, la Iglesia católica promovió una progresiva uniformación de los textos litúrgicos, conservando al mismo tiempo tradiciones y usos particulares de determinados órdenes religiosos. Las comunidades benedictinas mantuvieron especificidades ligadas al calendario monástico, a la veneración de los santos de la Orden y a la disciplina de las celebraciones. En este contexto adquiere especial importancia la abadía de Einsiedeln, fundada en el siglo X y convertida en uno de los mayores centros de espiritualidad y peregrinación de Suiza. La referencia a la autoridad de Clemente XII y Benedicto XIV sitúa el texto dentro de la tradición de las adaptaciones litúrgicas del siglo XVIII, posteriormente reproducidas y utilizadas en el siglo siguiente. La edición vienesa de 1843 testifica la persistencia de la cultura litúrgica latina en la Europa del siglo XIX y la importancia de la impresión religiosa como instrumento de transmisión y conservación de los ritos.
BREVE BIOGRAFÍA DEL AUTOR
El Missale Romano-Monastico-Benedictinum no es atribuible a un autor individual; se trata de una compilación litúrgica institucional derivada de la tradición de la Iglesia católica y de la Orden Benedictina. Su identidad cultural está estrechamente ligada a la abadía de Einsiedeln, célebre monasterio suizo fundado en 934 y dedicado a la Virgen María. A lo largo de los siglos Einsiedeln se afirmó como centro de vida religiosa, erudición, música sacra y producción bibliográfica. Los papas Clemente XII (1730–1740) y Benedicto XIV (1740–1758), mencionados en el título, representan referencias importantes en la evolución de la disciplina eclesiástica del siglo XVIII. La Congregación de los Mecitarianos, responsable de la impresión vienesa, es, por su parte, una comunidad monástica armana católica fundada por Mechitar de Sebaste (1676–1749), distinguida por su actividad intelectual, lingüística y tipográfica. El encuentro entre la tradición litúrgica benedictina y la actividad editorial mecitarista constituye uno de los aspectos culturalmente más interesantes de esta publicación.
HISTORIA DE IMPRESIÓN Y CIRCULACIÓN
La edición de 1843 fue realizada en Viena por la tipografía de la Congregación de los Mecitarianos, institución religiosa armenia que desarrolló una importante actividad editorial en el Imperio de los Habsburgo. La impresión del misal pertenece a una tradición benedictina ya atestiguada en ediciones anteriores del siglo XVIII, entre ellas las de Einsiedeln de 1759 y 1780. No se trata, por tanto, de la primera edición absoluta del texto, sino de una reimpresión del siglo XIX. De especial significado es la composición tipográfica en rojo y negro, obtenida mediante un procedimiento de impresión a dos colores y destinada a distinguir las rúbricas litúrgicas de las oraciones. El frontispicio grabado, la viñeta calcográfica y la encuadernación dorada atestiguan el cuidado material dedicado a los libros destinados a la celebración religiosa. La presencia de las lengüetas y de los siete cintas marcadoras refleja una disposición pensada para facilitar la consulta de las distintas secciones durante la Misa. No hay datos ciertos disponibles sobre la tirada original de la edición vienesa de 1843.
BIBLIOGRAFÍA Y REFERENCIAS
Missale Romano-Monastico-Benedictinum ad normam Breviarii Einsidlensis, Viena, Congregatio Mechitaristica, 1843, pequeño folio, XXXIV, 588, XCIV, 96 páginas y 4 láminas no numeradas, con frontispicio grabado y viñeta calcográfica. La edición de 1843 está documentada en colecciones bibliográficas monásticas austriacas, entre ellas el catálogo de la biblioteca de la abadía de Altenburg. Para la historia editorial previa véase las ediciones del Missale Romano-Monastico-Benedictinum publicadas en Einsiedeln en el siglo XVIII, en particular las del 1759 y 1780. La obra se inserta en la bibliografía de la liturgia benedictina, de la impresión religiosa vienesa y de la tradición tipográfica de la Congregación de los Mecitarianos.
