Sancti Thomae - Opera Omnia - 1740

SANTO DE LOS POBRES: LAS OBRAS COMPLETAS DEL ARZOBISPO DE VALENCIA
PRIMERA EDICIÓN VENECIANA
Una prestigiosa colección del siglo XVIII, de los escritos de San Tomás de Villanueva, célebre predicador agustino y arzobispo de Valencia, que pasó a la historia por su extraordinaria caridad hacia los pobres. Publicada en Venecia en 1740, esta monumental edición de gran formato encierra el pensamiento espiritual y teológico de uno de los protagonistas de la Reforma católica española. Enriquecida por una antiporta figurada grabada por Pietro Monaco, presenta una elegante página de título en rojo y negro y una rica composición tipográfica. De particular interés es la procedencia conventual documentada por antiguas anotaciones manuscritas.

RESUMEN
Importante primera edición veneciana de las Opera Omnia de San Tomás de Villanueva, conocido como Tomás García Martínez (c. 1488–1555), publicada en 1740 en la imprenta veneciana de Santo Pecori. La obra reúne los escritos entonces conocidos del célebre teólogo, predicador y arzobispo de Valencia, figura central de la espiritualidad agustiniana y del renacimiento religioso español del siglo XVI. El volumen conserva un amplio corpus de predicaciones, reflexiones teológicas y enseñanzas morales dedicadas a la fe, a la vida cristiana, a la penitencia, a la caridad y a la salvación del alma. Significativo es el papel atribuido a la predicación como herramienta de educación religiosa y transformación espiritual. La edición se distingue por la composición latina en una o dos columnas, las anotaciones marginales, la página de título en rojo y negro y la bella antiporta calcográfica con el retrato del santo, grabada por Pietro Monaco. La presencia de una antigua anotación de posesión y donación atribuible a un religioso dominico de Regio añade un interesante elemento de historia del ejemplar, documentando su circulación en ambientes eclesiásticos italianos.

POR QUÉ COMPRAR
Obra de especial interés para coleccionistas de libros antiguos religiosos, teología católica, espiritualidad agustina y grandes colecciones de predicaciones del Settecento. La primera edición veneciana de 1740 reúne en un único volumen los escritos entonces disponibles de San Tomás de Villanueva, uno de los representantes más importantes de la predicación católica española del siglo XVI. El gran formato, la antiporta figurada firmada por Pietro Monaco y la página de título impresa en rojo y negro confieren a la publicación un notable valor bibliográfico y decorativo. Un elemento adicional de interés es la encuadernación en pergamino rígido con título manuscrito en el lomo y cantos rociados, características típicas de las bibliotecas eclesiásticas del siglo XVIII. Las anotaciones de procedencia, con referencia a Fra Domenico Maffei y al convento de San Domenico di Reggio, constituyen un testimonio material de la circulación del libro en entornos religiosos. La obra ofrece además una fuente importante para el estudio de la predicación, de la caridad y de la sensibilidad social en la Iglesia del siglo XVI. Un volumen adecuado para colecciones especializadas de historia eclesiástica, hagiografía, cultura española y espiritualidad cristiana.

VALOR DE MERCADO
La primera edición veneciana de las Opera Omnia de 1740 presenta un mercado de coleccionismo especializado, sostenido por la importancia del autor, por su aparato iconográfico y por la calidad de las ediciones religiosas venecianas del siglo XVIII. Considerando las condiciones del ejemplar descrito, con pequeños desgarros en el pergamino, agujeros de termitas y algunas letras afectadas por las galerías, una valoración comercial orientativa se sitúa entre 500 y 700 euros. Se conserva la antiporta y las notas manuscritas de procedencia, factores favorables.

DESCRIPCIÓN FÍSICA Y CONDICIONES
Encuadernación en piel de pergamino rígido con nervios resaltados y título manuscrito en el lomo; cantos rociados. Texto en latín dispuesto alternativamente en una o dos columnas, con glosas y referencias marginales. Portada impresa en rojo y negro, enriquecida con motivos tipográficos. Antiporta calcográfica grabada por Pietro Monaco, que representa a San Tomás de Villanueva. Grabado ornamental adicional al inicio de la sección numerada. Letras capitulares decoradas y finales grabados. En la cara recta de la guardas anterior aparece una anotación manuscrita de donación, parcialmente legible: «F. Domenico Maffei presidente in S. Domenico di Reggio quae dono dedit librum hunc Fr. Domenico...». Encuadernación con signos de uso y del tiempo; evidencias de carcoma extintas. En los libros antiguos, con una historia pluricentenaria, pueden presentarse algunas imperfecciones, no siempre recogidas en la descripción. Esta inserción contiene Visualizzazioni AI. Refiérase a las fotografías originales para verificar las condiciones efectivas del objeto. Las imágenes forman parte integral de la descripción. Colación: (10) páginas preliminares; XXXVII páginas numeradas en números romanos; (2) páginas sin numeración; 866 columnas numeradas, equivalentes a 433 páginas impresas en dos columnas; (26) páginas finales sin numeración.

TÍTULO COMPLETO Y AUTOR
Sancti Thomae a Villanova.
Opera Omnia.
Venetiis, Excudebat Sanctes Pecori, 1740.

CONTEXTO Y IMPORTANCIA
San Tomás de Villanueva fue una de las figuras más representativas del renacimiento espiritual católico español en el siglo XVI, periodo caracterizado por la necesidad de fortalecer la formación del clero, mejorar la asistencia a los pobres y promover una vida religiosa más coherente con las enseñanzas evangélicas. Su actividad se desarrolló en un contexto anterior y contemporáneo al Concilio de Trento, cuando la Iglesia católica afrontaba profundas transformaciones espirituales e institucionales. Entrado en la Orden de los Ermitaños de San Agustín, Tomás desarrolló una espiritualidad basada en la oración, la humildad, la predicación y, sobre todo, en el ejercicio concreto de la caridad. Nombrado arzobispo de Valencia en 1544, dedicó una parte considerable de los recursos eclesiásticos a la asistencia de los indigentes, de los huérfanos y de las personas en dificultad, ganándose la fama de “padre de los pobres”. Sus predicaciones representan un testimonio importante de la espiritualidad católica del Renacimiento español. En sus discursos la reflexión teológica se une frecuentemente a la exhortación moral, con especial atención a la responsabilidad de los ricos hacia los necesitados, al valor de la limosna, a la conversión personal y a la dignidad del ser humano. Su enseñanza se inscribe en la tradición agustiniana, que atribuye un papel fundamental a la gracia divina, a la transformación interior y al amor a Dios y al prójimo. Por tanto, la colección de Opera Omnia conserva un valor que trasciende el ámbito estrictamente religioso, ofreciendo testimonios de la cultura social, de la predicación y de la sensibilidad moral de la Iglesia católica del Siglo XVI.

BREVE BIOGRAFÍA DEL AUTOR
Tomás García Martínez, conocido como San Tomás de Villanueva, nació alrededor de 1488 en Fuenllana, Castilla, y murió en Valencia el 8 de septiembre de 1555. Procedente de una familia acomodada, recibió una sólida formación humanista y teológica en la Universidad de Alcalá de Henares, uno de los principales centros culturales de la España renacentista. En 1516 ingresó en la Orden de los Ermitaños de San Agustín en Salamanca y en 1518 fue ordenado sacerdote. Gracias a sus aptitudes intelectuales y espirituales ocupó importantes cargos en la Orden, destacándose como predicador, superior religioso y formador. En 1544 fue nombrado arzobispo de Valencia, cargo que aceptó con recelo y que ejerció hasta su muerte. Durante su episcopado promovió la formación del clero, la renovación de la disciplina eclesiástica y numerosas iniciativas asistenciales. Su fama derivó principalmente de la extraordinaria generosidad hacia los pobres, a quienes destinaba una parte significativa de los ingresos de la arquidiócesis. Fue especialmente atento a los niños abandonados, a los enfermos y a las familias indigentes, promoviendo formas organizadas de ayuda y apoyo. Sus predicaciones, caracterizadas por su profundidad doctrinal y su viveza expresiva, gozaron de amplia difusión incluso después de su muerte. Beatificado por el papa Pablo V en 1618, fue canonizado por el papa Alejandro VII en 1658. Es recordado como uno de los santos mayores de la tradición agustina y como modelo de caridad pastoral en la Iglesia católica.

HISTORIA DE IMPRESIÓN Y CIRCULACIÓN
Los escritos y las prédicas de San Tomás de Villanueva comenzaron a circular tras su muerte a través de colecciones manuscritas y ediciones impresas sucesivas, contribuyendo a la difusión de su fama como predicador y guía espiritual. Durante el siglo XVII se publicaron colecciones de sus obras, a menudo organizadas en volúmenes de sermones y discursos religiosos, que conocieron una amplia circulación en los ambientes agustinos y en las bibliotecas eclesiásticas europeas. La canonización de 1658 contribuyó aún más al interés por la conservación y publicación de sus escritos. La edición veneciana de 1740, impresa por Santo Pecori, se presenta como Editio prima Veneta, es decir, primera edición veneciana, y no como primera publicación absoluta de las obras del autor. El título Opera Omnia quae hactenus reperiri potuerunt subraya la intención de recoger todos los escritos entonces rastreables, conforme a una fórmula frecuentemente utilizada en las grandes colecciones teológicas de la era moderna. El volumen se distingue por su gran formato, la compleja numeración en columnas y la presencia de un aparato iconográfico de particular interés. La antiporta grabada por Pietro Monaco, artista activo en Venecia durante el siglo XVIII, constituye un elemento significativo de la producción calcográfica religiosa septentrional del siglo XVIII. El uso del rojo y negro en la portada confiere solemnidad a la publicación, mientras que la organización tipográfica en dos columnas permite concentrar una considerable cantidad de texto en un único gran volumen. No se documenta con certeza la tirada original. La presencia de anotaciones de procedencia conventual en el ejemplar propuesto confirma la función de estas publicaciones como herramientas de estudio, predicación y formación religiosa.

BIBLIOGRAFÍA Y REFERENCIAS
La primera edición veneciana de las Opera Omnia de 1740 representa un testimonio significativo de la difusión de los escritos de San Tomás de Villanueva en la Europa católica del siglo XVIII. El volumen reviste especial interés para la historia de la Orden agustina, de la predicación renacentista española y de la espiritualidad de la Reforma católica. La colección documenta la fortuna de las obras del santo a casi dos siglos de su muerte y a ochenta años de la canonización. La antiporta grabada por Pietro Monaco constituye un elemento bibliográfico y artístico distintivo, mientras que la portada en rojo y negro y la amplia numeración en columnas testifican las características de las grandes ediciones teológicas venecianas. De particular interés son las antiguas anotaciones de posesión y donación, que permiten vincular el ejemplar a la historia de las bibliotecas religiosas italianas y a la circulación conventual de los libros en el Settecento. La edición está documentada en los catálogos históricos de bibliotecas europeas, confirmando su importancia en la tradición editorial de las obras agustinianas.