Icône - Nativité de Marie - Bois






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Description fournie par le vendeur
Icône orthodoxe russe du type « Naissance de la Vierge Marie » (en slavon : Рождество Пресвятой Богородицы – Rozhdestvó Presviatóy Bogoróditsy).
Le thème représente la naissance de la Mère de Dieu, selon la tradition recueillie dans le Protoévangile de Jacques. C'est l'une des Douze Grandes Fêtes du calendrier orthodoxe (célébrée le 8 septembre).
Description iconographique
Santa Ana apparaît reclinée dans le lit, après l'accouchement, enveloppée dans un manteau rouge (symbole de vie et de maternité).
San Joaquín, son mari, est assis à droite, dans une attitude réfléchie et reconnaissante.
Au centre, une servante offre des soins après la naissance.
En bas à gauche, on voit la scène du bain de la Vierge enfant, une iconographie traditionnelle qui souligne la véritable humanité de Marie.
Dans les marges latérales apparaissent des saints ou des prophètes en petit format, agissant comme témoins spirituels de l'événement.
L'architecture schématique du fond situe la scène dans un espace domestique, typique des icônes narratives russes.
Style et datation approximative
École russe, probablement entre les XVIIe et XVIIIe siècles.
Peinture à la tempera à l'œuf sur tableau, avec un fond sombre vieilli.
Traits caractéristiques : figures stylisées, couleurs terreuses (ocres, rouges profonds), halos dorés déjà assombris par le temps.
Signification théologique
Cette icône n'est pas seulement narrative.
Proclame que la naissance de Marie est le début du salut, car de elle naîtra le Christ.
Soulignez l'intervention divine dans l'histoire humaine, même dans le quotidien (une naissance, une maison).
C'est pourquoi, dans la liturgie, on chante :
Aujourd'hui s'ouvrent les portes de la grâce : naît la Mère de Dieu.
Certificat d'authenticité garanti par le Ministère de la Culture d'Estonie.
Icône orthodoxe russe du type « Naissance de la Vierge Marie » (en slavon : Рождество Пресвятой Богородицы – Rozhdestvó Presviatóy Bogoróditsy).
Le thème représente la naissance de la Mère de Dieu, selon la tradition recueillie dans le Protoévangile de Jacques. C'est l'une des Douze Grandes Fêtes du calendrier orthodoxe (célébrée le 8 septembre).
Description iconographique
Santa Ana apparaît reclinée dans le lit, après l'accouchement, enveloppée dans un manteau rouge (symbole de vie et de maternité).
San Joaquín, son mari, est assis à droite, dans une attitude réfléchie et reconnaissante.
Au centre, une servante offre des soins après la naissance.
En bas à gauche, on voit la scène du bain de la Vierge enfant, une iconographie traditionnelle qui souligne la véritable humanité de Marie.
Dans les marges latérales apparaissent des saints ou des prophètes en petit format, agissant comme témoins spirituels de l'événement.
L'architecture schématique du fond situe la scène dans un espace domestique, typique des icônes narratives russes.
Style et datation approximative
École russe, probablement entre les XVIIe et XVIIIe siècles.
Peinture à la tempera à l'œuf sur tableau, avec un fond sombre vieilli.
Traits caractéristiques : figures stylisées, couleurs terreuses (ocres, rouges profonds), halos dorés déjà assombris par le temps.
Signification théologique
Cette icône n'est pas seulement narrative.
Proclame que la naissance de Marie est le début du salut, car de elle naîtra le Christ.
Soulignez l'intervention divine dans l'histoire humaine, même dans le quotidien (une naissance, une maison).
C'est pourquoi, dans la liturgie, on chante :
Aujourd'hui s'ouvrent les portes de la grâce : naît la Mère de Dieu.
Certificat d'authenticité garanti par le Ministère de la Culture d'Estonie.
