Icône - Icône quadripartite - Bois






Possède une vaste connaissance des icônes religieuses et six ans d’expérience en collection.
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Description fournie par le vendeur
Icône orthodoxe russe de composition quadripartite avec croix centrale, très intéressante tant sur le plan théologique qu'artistique.
Icône dévotionnelle avec la Croix du Christ au centre, entourée de saints et d'images protectrices.
Origine probable : Russie
Technique : Temple à l'œuf sur planche, avec fond doré.
Datation estimée : siècle XVII – débuts du XVIII
Icône domestique de protection et de prière
Centre
Jésus-Christ crucifié, avec un nimbe crucifère.
La croix agit comme un axe compositif et théologique, divisant l'icône en quatre champs.
Christ apparaît déjà mort ou au moment final de la Passion, avec un corps stylisé, typique du canon russe ancien.
Quadrant supérieur gauche
Vierge Marie avec l'Enfant Christ, type Hodigitria.
Maria désigne Christ comme « le Chemin ».
El Niño bénit et soutient le rouleau, symbole de la Parole.
C'est l'une des dévotions mariales les plus courantes dans les icônes de protection.
Quadrant supérieur droit
San Nicolás de Mira, identifié par:
Vêtements épiscopaux
Évangile dans la main
Inscription grecque/cyrillique visible (« Никола »).
Protection pour les voyageurs, les enfants et les foyers.
Quadrant inférieur gauche
San Jorge à cheval, en attitude de combat.
Représente la victoire du bien sur le mal.
Très vénéré en Russie comme saint militaire et protecteur.
quadrant inférieur droit
San Nikita le Gothique, identifié par l'inscription « Никита ».
Saint martyr et guerrier spirituel, invoqué contre le mal et la tentation.
Fréquente en icônes russes des XVIIe et XVIIIe siècles.
Lecture symbolique
Cette icône rassemble les principales forces d'intercession dans la spiritualité orthodoxe.
Christ → Rédemption
La Virgen → Intercession et guide
Saint Nicolas → Miséricorde et protection
San Jorge et San Nikita → lutte spirituelle et victoire
Tout cela organisé autour de la Croix, qui domine visuellement et spirituellement la table.
Valeur artistique et dévotionnelle
Style hiératique et linéaire, avec des couleurs terreuses et verts profonds.
Usure cohérente avec un ancien symbole d'usage privé.
Ce n'est pas une icône narrative, mais apotropaïque (protecteur).
Icône orthodoxe russe de composition quadripartite avec croix centrale, très intéressante tant sur le plan théologique qu'artistique.
Icône dévotionnelle avec la Croix du Christ au centre, entourée de saints et d'images protectrices.
Origine probable : Russie
Technique : Temple à l'œuf sur planche, avec fond doré.
Datation estimée : siècle XVII – débuts du XVIII
Icône domestique de protection et de prière
Centre
Jésus-Christ crucifié, avec un nimbe crucifère.
La croix agit comme un axe compositif et théologique, divisant l'icône en quatre champs.
Christ apparaît déjà mort ou au moment final de la Passion, avec un corps stylisé, typique du canon russe ancien.
Quadrant supérieur gauche
Vierge Marie avec l'Enfant Christ, type Hodigitria.
Maria désigne Christ comme « le Chemin ».
El Niño bénit et soutient le rouleau, symbole de la Parole.
C'est l'une des dévotions mariales les plus courantes dans les icônes de protection.
Quadrant supérieur droit
San Nicolás de Mira, identifié par:
Vêtements épiscopaux
Évangile dans la main
Inscription grecque/cyrillique visible (« Никола »).
Protection pour les voyageurs, les enfants et les foyers.
Quadrant inférieur gauche
San Jorge à cheval, en attitude de combat.
Représente la victoire du bien sur le mal.
Très vénéré en Russie comme saint militaire et protecteur.
quadrant inférieur droit
San Nikita le Gothique, identifié par l'inscription « Никита ».
Saint martyr et guerrier spirituel, invoqué contre le mal et la tentation.
Fréquente en icônes russes des XVIIe et XVIIIe siècles.
Lecture symbolique
Cette icône rassemble les principales forces d'intercession dans la spiritualité orthodoxe.
Christ → Rédemption
La Virgen → Intercession et guide
Saint Nicolas → Miséricorde et protection
San Jorge et San Nikita → lutte spirituelle et victoire
Tout cela organisé autour de la Croix, qui domine visuellement et spirituellement la table.
Valeur artistique et dévotionnelle
Style hiératique et linéaire, avec des couleurs terreuses et verts profonds.
Usure cohérente avec un ancien symbole d'usage privé.
Ce n'est pas une icône narrative, mais apotropaïque (protecteur).
