Koran - Safaivid - 1550

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Description fournie par le vendeur

Un bi-feuillet propre et bien conservé d'un Coran ottoman du XVIe siècle. Le folio contient les trois premiers versets de la sourate 13, Ar-Ra'd (Le Tonnerre), et sa sourate écrits en thuluth doré dans un en-tête simple encadré d'or, ainsi que les derniers versets de la sourate précédente, Yusuf (Joseph).

Les trois premiers versets du chapitre 13 contiennent les « Ta, Seen - » lettres détachées (connues sous le nom de Muqatta'at) qui apparaissent au début de certains sourates. Leur signification précise n’a pas été révélée et n’est connue que d’Allah. Les autres mettent en évidence l’origine divine du Coran, le pouvoir absolu d’Allah en tant que Créateur et Souverain de l’univers, et les signes dans la nature qui indiquent Son existence et la certitude de la Résurrection. Les derniers versets de Yusuf résument les thèmes centraux de tout le chapitre et délivrent un message universel sur le plan de Dieu, la nature de la prophétie et la vérité du Coran. Plus précisément, ils : servent de rappel fort que la sécurité mondaine est éphémère et que le Jour du Jugement peut arriver de manière inattendue ; instruisent le Prophète Muhammad à déclarer que sa voie est d’appeler les gens au culte du Dieu Unique (Allah) ; apportent du réconfort au Prophète Muhammad et aux croyants que, malgré la souffrance et le retard, l’aide divine et la victoire sont assurées pour les justes, tandis que le châtiment est inévitable pour les coupables ; insistent sur le fait que le Coran n’est pas une fable fabriquée mais une confirmation des Écritures précédentes, une exposition détaillée de toute guidance nécessaire et une source de miséricorde pour ceux qui croient.

Le manuscrit est écrit en naskh de manière régulière en noir, les versets étant marqués par de simples aya en or contenant un point central bleu et quatre repères radiaux équidistants. Une épaisse bordure dorée entoure chaque folio, avec une ligne de cadre bleu plus fine à l’extérieur complétant le cadre. Il existe un petit nombre de marques dévotionnelles en rouge au sein de l’écriture.

Veuillez noter que les frais d'expédition ne se limitent pas au coût du service postal lui-même. Le prix de l'expédition inclut le travail effectué pour préparer l'article, pour la photographie, pour le téléchargement sur Catawiki, pour la préparation et l'emballage de l'article en toute sécurité, ainsi que pour le transport de l'article jusqu'au agent de livraison postal pour traitement.

Veuillez également prendre en compte, lors de votre enchère sur ce lot, que cette œuvre d'art est expédiée du Royaume-Uni. Des droits d'importation devront désormais être payés par le destinataire au service postal à l'arrivée du colis dans votre pays. Ces droits varieront probablement entre 5 % et 20 % du prix de vente, en fonction du taux d'importation de votre pays, alors veuillez vérifier cela si vous avez des préoccupations. Il s'agit d'une taxe collectée au nom de votre gouvernement et ce n'est pas un frais supplémentaire facturé par nous.

Un bi-feuillet propre et bien conservé d'un Coran ottoman du XVIe siècle. Le folio contient les trois premiers versets de la sourate 13, Ar-Ra'd (Le Tonnerre), et sa sourate écrits en thuluth doré dans un en-tête simple encadré d'or, ainsi que les derniers versets de la sourate précédente, Yusuf (Joseph).

Les trois premiers versets du chapitre 13 contiennent les « Ta, Seen - » lettres détachées (connues sous le nom de Muqatta'at) qui apparaissent au début de certains sourates. Leur signification précise n’a pas été révélée et n’est connue que d’Allah. Les autres mettent en évidence l’origine divine du Coran, le pouvoir absolu d’Allah en tant que Créateur et Souverain de l’univers, et les signes dans la nature qui indiquent Son existence et la certitude de la Résurrection. Les derniers versets de Yusuf résument les thèmes centraux de tout le chapitre et délivrent un message universel sur le plan de Dieu, la nature de la prophétie et la vérité du Coran. Plus précisément, ils : servent de rappel fort que la sécurité mondaine est éphémère et que le Jour du Jugement peut arriver de manière inattendue ; instruisent le Prophète Muhammad à déclarer que sa voie est d’appeler les gens au culte du Dieu Unique (Allah) ; apportent du réconfort au Prophète Muhammad et aux croyants que, malgré la souffrance et le retard, l’aide divine et la victoire sont assurées pour les justes, tandis que le châtiment est inévitable pour les coupables ; insistent sur le fait que le Coran n’est pas une fable fabriquée mais une confirmation des Écritures précédentes, une exposition détaillée de toute guidance nécessaire et une source de miséricorde pour ceux qui croient.

Le manuscrit est écrit en naskh de manière régulière en noir, les versets étant marqués par de simples aya en or contenant un point central bleu et quatre repères radiaux équidistants. Une épaisse bordure dorée entoure chaque folio, avec une ligne de cadre bleu plus fine à l’extérieur complétant le cadre. Il existe un petit nombre de marques dévotionnelles en rouge au sein de l’écriture.

Veuillez noter que les frais d'expédition ne se limitent pas au coût du service postal lui-même. Le prix de l'expédition inclut le travail effectué pour préparer l'article, pour la photographie, pour le téléchargement sur Catawiki, pour la préparation et l'emballage de l'article en toute sécurité, ainsi que pour le transport de l'article jusqu'au agent de livraison postal pour traitement.

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Détails

Nombre de livres
1
Auteur/ Illustrateur
Koran
Titre du livre
Safaivid
Sujet
Religion
Condition
Bon
Langue
Arabe
Année de publication de l’ouvrage le plus ancien
1550
Langue originale
Oui
Hauteur
11,5 cm
Nombre de pages
2
Largeur
7,5 cm
Royaume-UniVérifié
827
Objets vendus
100%
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