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Icona russa delle Dodici Grandi Feste Russia, probabilmente XIX secolo Tempera su tavola, fondo oro Icona ortodossa raffigurante il tradizionale ciclo delle Dodici Grandi Feste (Dodekaorton), uno dei soggetti più importanti e solenni della pittura iconica orientale. La composizione presenta una scena centrale di maggiori dimensioni, circondata da dodici riquadri narrativi disposti lungo il perimetro, ciascuno dedicato a una delle principali festività del calendario liturgico ortodosso. Tra le scene raffigurate si riconoscono episodi fondamentali della vita di Cristo e della Vergine, quali la Natività, la Presentazione al Tempio, il Battesimo di Cristo, l’Ingresso a Gerusalemme, la Trasfigurazione, la Crocifissione, la Resurrezione (Anastasis), l’Ascensione, la Dormizione della Vergine, secondo una disposizione iconografica canonica e profondamente simbolica. Le figure, dipinte secondo i rigorosi canoni della tradizione ortodossa, sono caratterizzate da volti stilizzati, aureole dorate e gesti solenni, mentre la doratura del fondo accentua la dimensione trascendente dell’immagine. La pittura, eseguita a tempera, mostra una mano esperta, capace di organizzare scene complesse in spazi ridotti senza perdere chiarezza narrativa. L’icona presenta segni di antichità e uso devozionale, con craquelure diffusa, abrasioni e piccole mancanze cromatiche, oltre a una lieve incurvatura della tavola, elementi coerenti con l’età e l’autenticità dell’opera. Spedizione veloce e accurata

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Icona russa delle Dodici Grandi Feste
Russia, probabilmente XIX secolo
Tempera su tavola, fondo oro

Icona ortodossa raffigurante il tradizionale ciclo delle Dodici Grandi Feste (Dodekaorton), uno dei soggetti più importanti e solenni della pittura iconica orientale. La composizione presenta una scena centrale di maggiori dimensioni, circondata da dodici riquadri narrativi disposti lungo il perimetro, ciascuno dedicato a una delle principali festività del calendario liturgico ortodosso.

Tra le scene raffigurate si riconoscono episodi fondamentali della vita di Cristo e della Vergine, quali la Natività, la Presentazione al Tempio, il Battesimo di Cristo, l’Ingresso a Gerusalemme, la Trasfigurazione, la Crocifissione, la Resurrezione (Anastasis), l’Ascensione, la Dormizione della Vergine, secondo una disposizione iconografica canonica e profondamente simbolica.

Le figure, dipinte secondo i rigorosi canoni della tradizione ortodossa, sono caratterizzate da volti stilizzati, aureole dorate e gesti solenni, mentre la doratura del fondo accentua la dimensione trascendente dell’immagine. La pittura, eseguita a tempera, mostra una mano esperta, capace di organizzare scene complesse in spazi ridotti senza perdere chiarezza narrativa.

L’icona presenta segni di antichità e uso devozionale, con craquelure diffusa, abrasioni e piccole mancanze cromatiche, oltre a una lieve incurvatura della tavola, elementi coerenti con l’età e l’autenticità dell’opera.

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