Icône - Présentation de Marie au Temple - Bois






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Description fournie par le vendeur
Présentation de la Vierge Marie au Temple (dans la tradition orthodoxe : Vvedénie во храм Пресвятой Богородицы).
Au centre, une fille avec un nimbe : c’est la Vierge Marie quand elle était petite, entrant dans le Temple.
À gauche, les deux adultes avec un nimbe sont Saint Joachim et Sainte Anne, leurs parents, qui la portent et l'offrent au Seigneur.
À droite, le vieil homme barbu et vêtu de robes sacerdotales, près des marches, est le Grand Prêtre Zacharie, qui la reçoit dans le Temple.
Le bâtiment avec des colonnes et des fenêtres grillagées symbolise le Temple de Jérusalem.
Signification spirituelle
Cette fête exprime la consécration totale de María à Dieu depuis son enfance et sa préparation à être le « Temple vivant » où habitera le Christ. C'est pourquoi elle apparaît entrant avec un geste de prière et de révérence.
Préparation avec de la colle animale et du plâtre (levkas ou gesso), pour obtenir une surface lisse.
Dessin préliminaire et lignes marquées.
Peinture à la tempera à l'œuf (pigments mélangés avec du jaune d'œuf et de l’eau/vinaigre).
Des fonds et des détails dans des tons ocres/rouges ; dans de nombreuses icônes, on utilise de la feuille d'or (bien que ici cela ressemble plutôt à un fond ocres vieillissant, pas à de l'or brillant).
Finition au vernis ou à l’huile, ou à la résine, qui, avec le temps, s’assombrit et donne cet aspect « ambré ».
Typique de la tradition russe ou balkanique.
Un certificat d'authenticité, certifié par le Ministère de la Culture d'Estonie.
Présentation de la Vierge Marie au Temple (dans la tradition orthodoxe : Vvedénie во храм Пресвятой Богородицы).
Au centre, une fille avec un nimbe : c’est la Vierge Marie quand elle était petite, entrant dans le Temple.
À gauche, les deux adultes avec un nimbe sont Saint Joachim et Sainte Anne, leurs parents, qui la portent et l'offrent au Seigneur.
À droite, le vieil homme barbu et vêtu de robes sacerdotales, près des marches, est le Grand Prêtre Zacharie, qui la reçoit dans le Temple.
Le bâtiment avec des colonnes et des fenêtres grillagées symbolise le Temple de Jérusalem.
Signification spirituelle
Cette fête exprime la consécration totale de María à Dieu depuis son enfance et sa préparation à être le « Temple vivant » où habitera le Christ. C'est pourquoi elle apparaît entrant avec un geste de prière et de révérence.
Préparation avec de la colle animale et du plâtre (levkas ou gesso), pour obtenir une surface lisse.
Dessin préliminaire et lignes marquées.
Peinture à la tempera à l'œuf (pigments mélangés avec du jaune d'œuf et de l’eau/vinaigre).
Des fonds et des détails dans des tons ocres/rouges ; dans de nombreuses icônes, on utilise de la feuille d'or (bien que ici cela ressemble plutôt à un fond ocres vieillissant, pas à de l'or brillant).
Finition au vernis ou à l’huile, ou à la résine, qui, avec le temps, s’assombrit et donne cet aspect « ambré ».
Typique de la tradition russe ou balkanique.
Un certificat d'authenticité, certifié par le Ministère de la Culture d'Estonie.
