AAVV - (XIV C. manuscript) Missal- Gregorian chants - 1380

Grande bifolium manuscrit bas medieval avec initiales décorées et chants grégoriens, Évangile de Saint Luc, gloses de Saint Thomas, Rabano Mauro, etc.

PROVENANCE:
Monastère français ou italien, seconde moitié du XIVe siècle.

DESCRIPTION:
Grande bifolium en parchemin (40x29 cm) manuscrit provenant d’un missel de la seconde moitié du XIVe siècle (1350-1400), d’origine probablement française ou italienne par le type de martyrs décrits.
Bonne conservation, le parchemin est clair et souple, taches de débrochement au marges inférieues droite. Anciennes réparations en parchemin à la première carte. Encre rouge particulièrement dense et bien conservée.
14 initials dessinées alternativement en rouge et bleu, fleuronnés avec encre violette ou rouge, encre de différentes nuances brunes et rouges.

COMMENTAIRES:
Sont identifiés le chapitre 16 de l’Évangile selon Matthieu, parmi les plus célèbres de la Bible sainte (Dicit illis Jesus : Vos autem, quem me esse dicitis ? Respondens Simon Petrus dixit : Tu es Christus, Filius Dei vivi. … … Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc petram ædificabo Ecclesiam meam, et portæ inferi non prævalent adversus eam.), le martyre d’Agathe (du Vetus Romanum Martyrologium du IXe siècle), les gloses de Rabano Mauro et de Saint Thomas d’Aquin, les homélies du Vénérable Bède et environ 30 cantiques grégoriens : « Posui adjutorium super potentem et exaltavi electum de plebe mea manus enim mea auxiliabitur ei » (n.007411); « Inveni David servum meum oleo sancto meo unxi eum » (n.007411a); « Elegit te Dominus sacerdotem sibi ad sacrificandum ei » (n.006649), et cetera.

Les Missales sont les livres liturgiques qui contiennent les différents formularies pour la célébration de la messe tout au long de l’année avec les règles rituelles relatives (généralement écrites en rouge -rub ruber- d’où le nom de rubriques), formés au cours des siècles au Moyen Âge, prenant des formes et contenus différents jusqu’à l’organisation bas-médiévale aux XIe-XIVe siècles.

La production des textes religieux avait lieu dans de nombreux monastères européens, où les textes étaient copiés et étudiés par des générations de moines, qui laissaient souvent leur marque sur le nouveau codex récemment manuscrit par le dessin d’initiales et de capitales, fantasieux et colorés.

À partir du XIIe siècle, le missel, dans lequel furent regroupés chants, lectures, précédemment subdivisés dans le sacramentaire, l’antiphonaire et l’évangéliaire, et les oraisons, eut comme base le sacramentaire grégorien imposé par Charlemagne à tout le clergé.
Dans notre bifolium, de nombreux chants grégoriens interviennent dans le rite, sans toutefois les neumes qui les accompagnent, car le célébrant ne doit que susurrer les paroles chantées par le chœur.

Belle témoigne du moyen âge des monastères, là produit et utilisé pendant des décennies, réparé en cas de dommage et avec les marques de ceux qui ont feuilleté de nombreuses fois les pages depuis sa création, il y a environ 650 ans."