Peigne - Ashanti - Ghana






Titulaire d'un diplôme de troisième cycle en études africaines et 15 ans d'expérience en art africain.
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Pince Ashanti (Nkyinkyim) original du Ghana, provenance collection privée, 28 cm de haut, 1 cm de large et 1 cm de profondeur, poids 1 g, en excellent état, authenticité Original.
Description fournie par le vendeur
Contrairement à la poupée Akuaba, le peigne Ashanti (Nkyinkyim) ne relève pas d'un rituel de fécondité, mais incarne la hiérarchie sociale, le statut politique et la sophistication esthétique du royaume Asante au Ghana. Dans cette culture, la coiffure est un langage codé : la manière dont les cheveux sont tressés et l'objet utilisé pour les modeler révèlent immédiatement l'appartenance à une caste, un rang ou une fonction spécifique. Les peignes, souvent fabriqués en bois précieux, ivoire ou métal, sont fréquemment ornés de motifs symboliques, de symboles Adinkra ou de figures animales, transformant un objet utilitaire en un insigne de pouvoir.
L'usage du peigne est indissociable de la cérémonie d'intronisation des chefs et de la vie de cour. Un peigne richement décoré n'est pas simplement un outil d'hygiène, mais un attribut de la royauté, signe de la dignité du porteur et de sa connexion aux ancêtres. Le geste de se coiffer devient alors un acte rituel de préparation à la prise de parole publique ou à la réception d'honneurs. La complexité de la coiffure ashanti, maintenue par ces peignes, reflète la complexité de l'organisation sociale asante, où chaque détail vestimentaire et corporel participe à la mise en scène de l'autorité et à la perpétuation de l'ordre cosmique et politique. Ainsi, le peigne agit comme un vecteur de mémoire culturelle et de légitimation du pouvoir au sein de la société.
Présentation de notre maison d’expertise
Basée en Belgique, notre maison d’expertise et de vente est spécialisée dans l’art africain et ethnographique. Vendeur de référence sur Catawiki depuis plus de 8 ans, nous bénéficions d’une réputation solide et d’un historique de plusieurs centaines de ventes avec un taux de satisfaction quasi de 100 %.
Nous accompagnons régulièrement liquidations, successions et dispersions de collections, en collaboration avec des particuliers et des familles en Belgique et dans les pays voisins. Notre approche se veut rigoureuse, transparente et accessible, avec des ventes souvent proposées sans prix de réserve.
Certaines pièces passées entre nos mains ont rejoint des collections privées internationales et, pour certaines, des institutions muséales.
Expédition assurée sous 24 h, avec emballage soigné, assurance et suivi (tracking).
Contact 7j/7 : nous restons disponibles pour toute question ou demande d’information complémentaire.
Contrairement à la poupée Akuaba, le peigne Ashanti (Nkyinkyim) ne relève pas d'un rituel de fécondité, mais incarne la hiérarchie sociale, le statut politique et la sophistication esthétique du royaume Asante au Ghana. Dans cette culture, la coiffure est un langage codé : la manière dont les cheveux sont tressés et l'objet utilisé pour les modeler révèlent immédiatement l'appartenance à une caste, un rang ou une fonction spécifique. Les peignes, souvent fabriqués en bois précieux, ivoire ou métal, sont fréquemment ornés de motifs symboliques, de symboles Adinkra ou de figures animales, transformant un objet utilitaire en un insigne de pouvoir.
L'usage du peigne est indissociable de la cérémonie d'intronisation des chefs et de la vie de cour. Un peigne richement décoré n'est pas simplement un outil d'hygiène, mais un attribut de la royauté, signe de la dignité du porteur et de sa connexion aux ancêtres. Le geste de se coiffer devient alors un acte rituel de préparation à la prise de parole publique ou à la réception d'honneurs. La complexité de la coiffure ashanti, maintenue par ces peignes, reflète la complexité de l'organisation sociale asante, où chaque détail vestimentaire et corporel participe à la mise en scène de l'autorité et à la perpétuation de l'ordre cosmique et politique. Ainsi, le peigne agit comme un vecteur de mémoire culturelle et de légitimation du pouvoir au sein de la société.
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