Djenne bracalet - Figure - Djenné - Djenné - Mali






Titulaire d'un diplôme de troisième cycle en études africaines et 15 ans d'expérience en art africain.
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Bracelet en bronze djenné du Mali, bracelet double en 10 cm de haut et 3 cm de large, datant de 1600–1650, en bon état d’usage avec de petites traces du temps, Provenance : Galerie Majestic, Paris.
Description fournie par le vendeur
Cette bracelet dynamique a été fabriqué par le peuple Djenne du Mali. C’est une double bande de métal, reliée par un travail de lanières et des motifs décoratifs sous formes abstraites et zoomorphes (?) . L’objet est pourvu d’œillets de suspension et peut-être de l’ajout d’autres objets.
La culture djenné se concentre sur la cité historique de Djenné-Djenno dans le delta intérieur du Niger, au Mali moderne. C’est la plus ancienne ville d’Afrique subsaharienne et l’ancien centre d’un immense empire commercial au Moyen Âge. Elle fut fondée par le peuple Bozo (allié aux Bamana) vers 800 après J.-C., et sa richesse provenait de l’exploitation des réseaux commerciaux transsahariens. Le style djenné fait techniquement partie de l’Empire malien – avec de nombreux autres groupes (à savoir les Tenenku, Bura et Bankoni [axés sur la ville de Bamako]) – mais la cité elle-même ne l’a jamais été. En effet, on dit que l’Empire malien aurait tenté de conquérir l’État‑ville à 99 reprises avant d’abandonner.
La culture djenné – et celle du groupe Bankoni, étroitement allié – est hautement significative dans le développement des styles artistiques de l’Afrique de l’Ouest. Ils ont exercé une grande influence sur le répertoire artistique des groupes ultérieurs, notamment les Dogon. Leur préoccupation centrale était des figures humaines assises, debout et agenouillées, en plus de divertissements équestres et zoomorphes/anthropomorphes. Ils sont toujours très expressionnistes, avec peu d’attention à la proportion et à l’échelle, mais avec un modelage phénoménal pour produire des œuvres maîtresses puissantes et raffinées comme cet exemple. En raison de la popularité des pièces djenné, les sites ont été systématiquement pillés et l’on sait presque rien de leur culture au-delà de son raffinement évident. Elle était manifestement fortement hiérarchisée socialement, les principaux marqueurs de richesse incluant les scarifications, les bijoux, les chevaux et des artefacts de prestige tels que les sculptures elles-mêmes.
Cela aurait été un marqueur important de statut dans la société djenné. C’est une pièce rare et importante de l’art africain.
Provenance: Galerie Majestic, Paris
À propos du vendeur
Cette bracelet dynamique a été fabriqué par le peuple Djenne du Mali. C’est une double bande de métal, reliée par un travail de lanières et des motifs décoratifs sous formes abstraites et zoomorphes (?) . L’objet est pourvu d’œillets de suspension et peut-être de l’ajout d’autres objets.
La culture djenné se concentre sur la cité historique de Djenné-Djenno dans le delta intérieur du Niger, au Mali moderne. C’est la plus ancienne ville d’Afrique subsaharienne et l’ancien centre d’un immense empire commercial au Moyen Âge. Elle fut fondée par le peuple Bozo (allié aux Bamana) vers 800 après J.-C., et sa richesse provenait de l’exploitation des réseaux commerciaux transsahariens. Le style djenné fait techniquement partie de l’Empire malien – avec de nombreux autres groupes (à savoir les Tenenku, Bura et Bankoni [axés sur la ville de Bamako]) – mais la cité elle-même ne l’a jamais été. En effet, on dit que l’Empire malien aurait tenté de conquérir l’État‑ville à 99 reprises avant d’abandonner.
La culture djenné – et celle du groupe Bankoni, étroitement allié – est hautement significative dans le développement des styles artistiques de l’Afrique de l’Ouest. Ils ont exercé une grande influence sur le répertoire artistique des groupes ultérieurs, notamment les Dogon. Leur préoccupation centrale était des figures humaines assises, debout et agenouillées, en plus de divertissements équestres et zoomorphes/anthropomorphes. Ils sont toujours très expressionnistes, avec peu d’attention à la proportion et à l’échelle, mais avec un modelage phénoménal pour produire des œuvres maîtresses puissantes et raffinées comme cet exemple. En raison de la popularité des pièces djenné, les sites ont été systématiquement pillés et l’on sait presque rien de leur culture au-delà de son raffinement évident. Elle était manifestement fortement hiérarchisée socialement, les principaux marqueurs de richesse incluant les scarifications, les bijoux, les chevaux et des artefacts de prestige tels que les sculptures elles-mêmes.
Cela aurait été un marqueur important de statut dans la société djenné. C’est une pièce rare et importante de l’art africain.
Provenance: Galerie Majestic, Paris
