Masque de danse - Makondé - Tanzanie

Ces masques lipiko, qui dans la langue du peuple Makonde signifie « masque casque », proviennent du groupe ethnique minoritaire des Makonde vivant dans le sud de la Tanzanie et le nord-est du Mozambique, au nord et au sud de la rivière Rovuma. Les Makonde sont arrivés pour la première fois dans la région au dix-huitième et au dix-neuvième siècle en quête de refuge face à la traite des esclaves, et ils ont continué à connaître de nombreuses transformations et changements culturels au cours du siècle dernier, mais surtout pendant la période coloniale portugaise de 1920 à 1974. Cela a eu un impact majeur sur leur société et a façonné une grande partie de leur art tel que l’on voit aujourd’hui. Les Makonde forment une société agraire fondée sur des liens de parenté et matrilinéaire. Ils adhèrent à une spiritualité fondée sur l’ancestralité, malgré les pressions pour se convertir religieusement et s’ajuster économiquement au marché capitaliste. Leur structure sociale matrilinéaire, c’est-à-dire que l’ascendance se transmet par la lignée féminine, est enracinée dans leur récit de création, qui parle du premier homme qui a sculpté une femme dans le bois. Cette femme est devenue réelle et a donné naissance à la multitude d’enfants du premier homme et est, par conséquent, devenue l’ancêtre vénérée du peuple Makonde (Tribal African Art). En raison de cela, la figure féminine est un symbole protecteur important dans la société Makonde et dans leur art, comme on le voit dans le masque corporel.

Provenance : Germán Collection