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Icône - Bois - La Virgen de Feodorov
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Icône - Bois - La Virgen de Feodorov

Virgen de Feodorovskaya (Феодоровская икона Божией Матери), uno de los iconos marianos más venerados en la tradición rusa. Rasgos que confirman la identificación El icono presenta varias características típicas de esta advocación: Tipo Eleusa (Ternura): la Virgen inclina la cabeza y el Niño apoya su mejilla en la de ella. El Niño en postura dinámica, con el cuerpo girado y una pierna visible (muy característico). Tono emocional íntimo: expresión melancólica de María. Inscripciones en cirílico: a la izquierda suele aparecer ΜΡ ΘΥ (Madre de Dios) y a la derecha el nombre de la advocación. Colores clásicos: manto oscuro (casi negro o marrón profundo) con detalles dorados y el Niño con túnica rojiza. Origen e historia Asociada a la ciudad de Kostromá (Rusia). Muy vinculada a la dinastía Romanov: considerada protectora de la familia imperial. Tradicionalmente fechada (el prototipo original) entre los siglos XII–XIII, aunque muchas copias posteriores son de los siglos XVII–XIX. Se venera especialmente como protectora de la familia, maternidad y nacimiento. Fiesta principal: 27 de marzo (calendario ortodoxo) Probablemente siglo XIX (o finales del XVIII), típico de producción devocional rusa. Tabla original con marco pintado (kovcheg poco profundo).

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Virgen de Feodorovskaya (Феодоровская икона Божией Матери), uno de los iconos marianos más venerados en la tradición rusa.

Rasgos que confirman la identificación

El icono presenta varias características típicas de esta advocación:

Tipo Eleusa (Ternura): la Virgen inclina la cabeza y el Niño apoya su mejilla en la de ella.

El Niño en postura dinámica, con el cuerpo girado y una pierna visible (muy característico).

Tono emocional íntimo: expresión melancólica de María.

Inscripciones en cirílico: a la izquierda suele aparecer ΜΡ ΘΥ (Madre de Dios) y a la derecha el nombre de la advocación.

Colores clásicos: manto oscuro (casi negro o marrón profundo) con detalles dorados y el Niño con túnica rojiza.

Origen e historia

Asociada a la ciudad de Kostromá (Rusia).

Muy vinculada a la dinastía Romanov: considerada protectora de la familia imperial.

Tradicionalmente fechada (el prototipo original) entre los siglos XII–XIII, aunque muchas copias posteriores son de los siglos XVII–XIX.

Se venera especialmente como protectora de la familia, maternidad y nacimiento.

Fiesta principal: 27 de marzo (calendario ortodoxo)

Probablemente siglo XIX (o finales del XVIII), típico de producción devocional rusa.

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