Charles Péguy - Notre Patrie - 1915





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Charles Péguy Notre Patrie, réédition de 1915 publiée par NRF, édition française, reliure demi-percaline, 134 pages, 19,5 × 13,5 cm.
Description fournie par le vendeur
Charles Péguy - Notre Patrie (édition reliée de 1915)
Charles Péguy - Notre Patrie (troisième édition datée de 1915, NRF, Paris, 134 pages, 13,5 x 19,5 cm, reliure demi percaline)
Charles Péguy (1873-1914) est un écrivain et poète figurant parmi les grands auteurs classiques de la littérature française.
Il meurt au combat en septembre 1914 durant la Première Guerre mondiale lors de la bataille de l'Ourcq, à l'âge de 41 ans.
Intellectuel engagé, Charles Péguy est un militant socialiste qui se rapproche du catholicisme à partir de 1908. Il compose des mystères et des poèmes d'inspiration religieuse, notamment La Tapisserie de Notre-Dame (1913). Disciple des « hussards noirs de la république » (expression dont il est l'auteur), défenseur de la « mystique républicaine », il est l'auteur d'essais comme Notre Jeunesse (1910) ou L'Argent (1913) où il exprime ses préoccupations sociales et son rejet de l'âge moderne et de ses conventions.
Charles Péguy - Notre Patrie (édition reliée de 1915)
Charles Péguy - Notre Patrie (troisième édition datée de 1915, NRF, Paris, 134 pages, 13,5 x 19,5 cm, reliure demi percaline)
Charles Péguy (1873-1914) est un écrivain et poète figurant parmi les grands auteurs classiques de la littérature française.
Il meurt au combat en septembre 1914 durant la Première Guerre mondiale lors de la bataille de l'Ourcq, à l'âge de 41 ans.
Intellectuel engagé, Charles Péguy est un militant socialiste qui se rapproche du catholicisme à partir de 1908. Il compose des mystères et des poèmes d'inspiration religieuse, notamment La Tapisserie de Notre-Dame (1913). Disciple des « hussards noirs de la république » (expression dont il est l'auteur), défenseur de la « mystique républicaine », il est l'auteur d'essais comme Notre Jeunesse (1910) ou L'Argent (1913) où il exprime ses préoccupations sociales et son rejet de l'âge moderne et de ses conventions.

