Fin de la période dynastique tardive – période ptolémaïque Faience Shabti

Attention: en raison des réglementations douanières, nous ne pouvons expédier qu’au sein de l’Union européenne. Veuillez vous assurer que vous disposez d’une adresse de livraison EU valide avant de placer une enchère.

Figure en faïence turquoise émaillée de l'Égypte ancienne, ushabti, représentée en position mummiforme standard, les bras croisés, tenant le sceptre et le fléau.

-> Le terme « Ushabti » se traduit par « Répondeur » car nombre de ces petites figures-serviteurs étaient déposées par des personnes en deuil dans les tombes dans la conviction qu’elles animeraient magiquement et accompliraient les tâches quotidiennes pour le défunt dans l’au-delà.

Hauteur : ± 83,8 mm
État : intact et en bon état. Légères encrustations de sable et d’oxyde de fer. Signes d’usure compatibles avec un artefact ancien.

Certificat d’authenticité : disponible sur demande (format pdf).

-> Peut-être qu’aucun objet unique n’incarne mieux l’esprit de l’Égypte antique que l’ushabti. Formé comme une momie divine, l’ushabti évoque le côté magique de la croyance égyptienne en une vie après la mort, tandis que la pioche et les houes serrées dans les mains, ainsi que le sac de graines agité sur son épaule, évoquent la culture rurale et agraire du pays. Le mot ushabti signifie littéralement « celui qui répond ».

La fonction de ces petites figures est décrite au chapitre 6 du Livre des Morts : « Ô cet Ushabti ! Si (le défunt) est appelé à travailler durement dans l’au-delà, dis : Je suis là. » L’ushabti était censé répondre à l’appel au travail à la place du défunt, et ce passage était fréquemment inscrit sur les figures elles‑mêmes.

À l’origine, un seul ushabti était placé dans une tombe donnée; mais à l’époque du Nouvel Empire, les statues furent considérées comme des serviteurs et des esclaves du défunt plutôt que comme un substitut, et beaucoup pouvaient être enterrés ensemble, accompagnés d’une figure de surveillant. Au cours de l’histoire égyptienne, les ushabti furent fabriqués en bois, pierre, métal et faïence. Dans la renaissance culturelle de la 26e dynastie, également connue comme la période saïtique (le moment juste avant la création de cette œuvre), une faïence verte, couleur du Nil et évocatrice du paysage verdoyant au printemps, était particulièrement populaire. Le long du corps de cet ushabti sont gravées dix rangées de textes hiéroglyphiques. Ces inscriptions offrent généralement des prières du défunt et révèlent la disposition de l’ushabti à effectuer des travaux. Regarder cet ushabti, c’est se confronter au mystère et à la magie même de l’Égypte.)