Bernardo di Chiaravalle - De Sermonen - 1542





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Description fournie par le vendeur
PRIMA DELLA TEMPESTA : SAINT BERNARD NÉ LES FIANDRES ENTRE GOTIQUE, DEVOTION ET HERÉSIE
Intensissime livre de dévotion imprimé à Anvers en 1542, au cœur des tensions religieuses qui enflammaient les Pays-Bas bourbons, cette collection de sermons attribués à Saint Bernard témoigne de la vitalité extraordinaire de la spiritualité catholique flamande immédiatement après la première diffusion des idées luthériennes.
L’édition, imprimée en caractères gothiques par Jan van Ghelen, appartient à ce monde typographique nordique encore profondément médiéval dans la forme, mais déjà immergé dans les inquiétudes religieuses du début du XVIe siècle. Rubriques en rouge et noir, xylographie architecturale en page de titre, mise en page serrée et reliure contemporaine avec attaches métalliques rendrent toute la réalité matérielle de la dévotion domestique flamande. L’exemplaire, survivant malgré des siècles d’usage intense, conserve la force visuelle et spirituelle d’un livre né pour être lu, touché, transporté et médité quotidiennement dans une Europe désormais proche des grandes ruptures confessionnelles.
VALEUR DE MARCHE
Les éditions religieuses flamandes en langue vulgaire imprimées à Anvers dans les années Quarante du XVIe siècle se présentent aujourd’hui comme nettement rares sur le marché antiquaire, surtout lorsqu’elles sont conservées avec une reliure contemporaine et des attaches originales survivantes. Les exemplaires imprimés par Jan van Ghelen, figure centrale de la production religieuse néerlandaise pré-tridentine, sont particulièrement recherchés par les collectionneurs de typographie nordique et de spiritualité catholique du XVIe siècle. Des copies comparables peuvent atteindre des valeurs comprises entre 800 et 2 000 euros.
DESCRIPTION PHYSIQUE ET ÉTAT
Reliure contemporaine en parchemin, de poche, fermeture à attache métallique originale. Frontispice xilographié architectural avec des figures allégoriques et impression typographique en rouge et noir. Pages brunies physiologiquement, taches et quelques manques en bordures sans perte substantielle de texte. Quelques trous causés par des brûlures. Dans les livres anciens, avec une histoire pluriseculaire, peuvent être présentes quelques imperfections, non toujours relevées dans la description. Pp. 256
TITRE COMPLET ET AUTEUR
De Sermonen des Heylicken Bernaerdts.
Thantwerpen, Jan van Ghelen, 1542.
Saint Bernard de Clairvaux.
contexte et signification
Cette œuvre appartient à l’univers vaste de la littérature religieuse vulgaire qui caractérisa les Pays-Bas au cours du XVIe siècle, à un moment historique déjà profondément différent de la simple période « pré-réformée ». En 1542, les Pays-Bas flamands étaient déjà traversés par les tensions provoquées par la diffusion du luthéranisme et des nouvelles courants évangéliques, tandis que le pouvoir habsbourgeois intensifiait le contrôle de l’orthodoxie religieuse. Dans ce contexte, les livres de dévotion catholique en langue vulgaire ont aussi pris une fonction identitaire et défensive : non seulement des outils de méditation privée, mais de véritables objets de consolidation spirituelle dans une époque d’instabilité confessionnelle croissante. La figure de Saint Bernard de Clairvaux, grande autorité monastique médiévale, est ici proposée comme guide moral rigoureux et accessible aux laïcs. Ses sermons, diffusés sous forme abrégée et vernaculaire, répondent parfaitement à la quête d’intériorité religieuse typique de la culture flamande de l’époque : introspection, examen de conscience, méditation sur la faute et le salut personnel. Le livre reflète par ailleurs la capacité extraordinaire de l’édition annérvoise à fondre tradition médiévale et nouvelle culture typographique renaissante. Malgré la datation avancée, l’agencement graphique conserve en effet un caractère encore pleinement gothique : typographie compacte, rubriques rouges et noires, grande densité du texte et appareil xilographique ornemental. Du point de vue historique, le volume témoigne de ce moment ambigu et dramatique où l’Europe du Nord n’avait pas encore rompu définitivement son unité religieuse, mais vivait déjà immergée dans la peur de l’hérésie, la surveillance inquisitoriale et la polarisation confessionnelle croissante. C’est pourquoi, de petits livres comme celui-ci représentent aujourd’hui des documents exceptionnellement évocateurs de la spiritualité quotidienne du premier Cinquecento nordique.
BIOGRAPHIE DE L’AUTEUR
Saint Bernard de Clairvaux (1090–1153) fut l’un des théologiens, mystiques et prédicateurs les plus influents du christianisme médiéval. Moine cistercien et fondateur de l’abbaye de Clairvaux, il exerça une influence spirituelle et politique immense sur l’Europe du XIIe siècle. Célèbre pour la prédication de la Secondie Croisade, pour ses sermons mariaux et pour son intense réflexion mystique, il contribua de manière décisive à la diffusion de l’idéal cistercien et à la formation de la spiritualité occidentale médiévale. Ses œuvres restèrent fondamentales pour toute l’époque moderne, notamment dans les Pays-Bas catholiques et dans l’environnement de la Devotio Moderna.
HISTOIRE DE L’IMPRESSION ET CIRCULATION
Jan van Ghelen fut l’un des imprimeurs les plus importants actifs à Anvers dans la première moitié du XVIe siècle. Son atelier publia de nombreux textes religieux en néerlandais, contribuant à la diffusion de la spiritualité catholique dans les provinces flamandes au cours des périodes les plus délicates de la crise religieuse européenne. Ses éditions, souvent destinées à la dévotion privée et à l’usage quotidien, survivent aujourd’hui rarement en état intact précisément à cause de leur intense consultation. Les impressions en rouge et noir, associées à la persistance du caractère gothique au milieu du Cinquecento, rendent ces estampes particulièrement fascinantes d’un point de vue esthétique et historique typographique.
BIBLIOGRAPHIE ET RÉFÉRENCES
USTC – Universal Short Title Catalogue, enregistrements relatifs aux éditions de Jan van Ghelen, Anvers, années 1540.
Nijhoff & Kronenberg, Nederlandsche Bibliographie van 1500 tot 1540, répertoires des éditions néerlandaises du premier Cinquecento.
STCN – Short Title Catalogue Netherlands, fiches bibliographiques des impressions anversoises religieuses.
Belgian Heritage Libraries, catalogues numériques des estampes religieuses flamandes du XVIe siècle.
Koninklijke Bibliotheek van België, catalogues des éditions de Jan van Ghelen.
Voet, Leon, The Golden Compasses. A History and Evaluation of the Printing and Publishing Activities of the Officina Plantiniana, Amsterdam-London, 1969–1972.
Campbell, M. F. A. G., Annales de la typographie néerlandaise au XVe siècle.
ICCU / OPAC SBN, censimenti italiani di cinquecentine fiamminghe religiose in lingua volgare.
CERL Thesaurus, fiches relatives à Jan van Ghelen et à la production annéroise du XVIe siècle.
À propos du vendeur
PRIMA DELLA TEMPESTA : SAINT BERNARD NÉ LES FIANDRES ENTRE GOTIQUE, DEVOTION ET HERÉSIE
Intensissime livre de dévotion imprimé à Anvers en 1542, au cœur des tensions religieuses qui enflammaient les Pays-Bas bourbons, cette collection de sermons attribués à Saint Bernard témoigne de la vitalité extraordinaire de la spiritualité catholique flamande immédiatement après la première diffusion des idées luthériennes.
L’édition, imprimée en caractères gothiques par Jan van Ghelen, appartient à ce monde typographique nordique encore profondément médiéval dans la forme, mais déjà immergé dans les inquiétudes religieuses du début du XVIe siècle. Rubriques en rouge et noir, xylographie architecturale en page de titre, mise en page serrée et reliure contemporaine avec attaches métalliques rendrent toute la réalité matérielle de la dévotion domestique flamande. L’exemplaire, survivant malgré des siècles d’usage intense, conserve la force visuelle et spirituelle d’un livre né pour être lu, touché, transporté et médité quotidiennement dans une Europe désormais proche des grandes ruptures confessionnelles.
VALEUR DE MARCHE
Les éditions religieuses flamandes en langue vulgaire imprimées à Anvers dans les années Quarante du XVIe siècle se présentent aujourd’hui comme nettement rares sur le marché antiquaire, surtout lorsqu’elles sont conservées avec une reliure contemporaine et des attaches originales survivantes. Les exemplaires imprimés par Jan van Ghelen, figure centrale de la production religieuse néerlandaise pré-tridentine, sont particulièrement recherchés par les collectionneurs de typographie nordique et de spiritualité catholique du XVIe siècle. Des copies comparables peuvent atteindre des valeurs comprises entre 800 et 2 000 euros.
DESCRIPTION PHYSIQUE ET ÉTAT
Reliure contemporaine en parchemin, de poche, fermeture à attache métallique originale. Frontispice xilographié architectural avec des figures allégoriques et impression typographique en rouge et noir. Pages brunies physiologiquement, taches et quelques manques en bordures sans perte substantielle de texte. Quelques trous causés par des brûlures. Dans les livres anciens, avec une histoire pluriseculaire, peuvent être présentes quelques imperfections, non toujours relevées dans la description. Pp. 256
TITRE COMPLET ET AUTEUR
De Sermonen des Heylicken Bernaerdts.
Thantwerpen, Jan van Ghelen, 1542.
Saint Bernard de Clairvaux.
contexte et signification
Cette œuvre appartient à l’univers vaste de la littérature religieuse vulgaire qui caractérisa les Pays-Bas au cours du XVIe siècle, à un moment historique déjà profondément différent de la simple période « pré-réformée ». En 1542, les Pays-Bas flamands étaient déjà traversés par les tensions provoquées par la diffusion du luthéranisme et des nouvelles courants évangéliques, tandis que le pouvoir habsbourgeois intensifiait le contrôle de l’orthodoxie religieuse. Dans ce contexte, les livres de dévotion catholique en langue vulgaire ont aussi pris une fonction identitaire et défensive : non seulement des outils de méditation privée, mais de véritables objets de consolidation spirituelle dans une époque d’instabilité confessionnelle croissante. La figure de Saint Bernard de Clairvaux, grande autorité monastique médiévale, est ici proposée comme guide moral rigoureux et accessible aux laïcs. Ses sermons, diffusés sous forme abrégée et vernaculaire, répondent parfaitement à la quête d’intériorité religieuse typique de la culture flamande de l’époque : introspection, examen de conscience, méditation sur la faute et le salut personnel. Le livre reflète par ailleurs la capacité extraordinaire de l’édition annérvoise à fondre tradition médiévale et nouvelle culture typographique renaissante. Malgré la datation avancée, l’agencement graphique conserve en effet un caractère encore pleinement gothique : typographie compacte, rubriques rouges et noires, grande densité du texte et appareil xilographique ornemental. Du point de vue historique, le volume témoigne de ce moment ambigu et dramatique où l’Europe du Nord n’avait pas encore rompu définitivement son unité religieuse, mais vivait déjà immergée dans la peur de l’hérésie, la surveillance inquisitoriale et la polarisation confessionnelle croissante. C’est pourquoi, de petits livres comme celui-ci représentent aujourd’hui des documents exceptionnellement évocateurs de la spiritualité quotidienne du premier Cinquecento nordique.
BIOGRAPHIE DE L’AUTEUR
Saint Bernard de Clairvaux (1090–1153) fut l’un des théologiens, mystiques et prédicateurs les plus influents du christianisme médiéval. Moine cistercien et fondateur de l’abbaye de Clairvaux, il exerça une influence spirituelle et politique immense sur l’Europe du XIIe siècle. Célèbre pour la prédication de la Secondie Croisade, pour ses sermons mariaux et pour son intense réflexion mystique, il contribua de manière décisive à la diffusion de l’idéal cistercien et à la formation de la spiritualité occidentale médiévale. Ses œuvres restèrent fondamentales pour toute l’époque moderne, notamment dans les Pays-Bas catholiques et dans l’environnement de la Devotio Moderna.
HISTOIRE DE L’IMPRESSION ET CIRCULATION
Jan van Ghelen fut l’un des imprimeurs les plus importants actifs à Anvers dans la première moitié du XVIe siècle. Son atelier publia de nombreux textes religieux en néerlandais, contribuant à la diffusion de la spiritualité catholique dans les provinces flamandes au cours des périodes les plus délicates de la crise religieuse européenne. Ses éditions, souvent destinées à la dévotion privée et à l’usage quotidien, survivent aujourd’hui rarement en état intact précisément à cause de leur intense consultation. Les impressions en rouge et noir, associées à la persistance du caractère gothique au milieu du Cinquecento, rendent ces estampes particulièrement fascinantes d’un point de vue esthétique et historique typographique.
BIBLIOGRAPHIE ET RÉFÉRENCES
USTC – Universal Short Title Catalogue, enregistrements relatifs aux éditions de Jan van Ghelen, Anvers, années 1540.
Nijhoff & Kronenberg, Nederlandsche Bibliographie van 1500 tot 1540, répertoires des éditions néerlandaises du premier Cinquecento.
STCN – Short Title Catalogue Netherlands, fiches bibliographiques des impressions anversoises religieuses.
Belgian Heritage Libraries, catalogues numériques des estampes religieuses flamandes du XVIe siècle.
Koninklijke Bibliotheek van België, catalogues des éditions de Jan van Ghelen.
Voet, Leon, The Golden Compasses. A History and Evaluation of the Printing and Publishing Activities of the Officina Plantiniana, Amsterdam-London, 1969–1972.
Campbell, M. F. A. G., Annales de la typographie néerlandaise au XVe siècle.
ICCU / OPAC SBN, censimenti italiani di cinquecentine fiamminghe religiose in lingua volgare.
CERL Thesaurus, fiches relatives à Jan van Ghelen et à la production annéroise du XVIe siècle.
