Jodocus Heringa Ez. - Christelijke Godgeleerdheid - 1831

Offert : Un manuscrit de Jodocus Heringa Ez. intitulé « Christelijke Godgeleerdheid ». Le 16 novembre 1981, ce manuscrit a été mis en vente chez Veilinghuis Van Gendt dans l’ancien immeuble au Keizersgracht 98 à Amsterdam (voir l’étiquette manuscrite à l’intérieur du livre).

--------------

Jodocus Heringa Eliza's zoon (1765-1840) naît à Gorredijk le 14 octobre 1765. Il étudia la théologie à Groningen où il obtint son doctorat en 1785. En 1792, Heringa fut promu docteur en théologie. Il exerça successivement comme pasteur à Nijkerk, Vlissingen et Utrecht. Jodocus Heringa fut de 1794 à 1840 professeur à l’Université d’Utrecht. Pendant presque un demi-siècle, il enseigna à des étudiants qui se préparaient à une charge pastorale dans l’Église réformée néerlandaise de l’époque. Il a vécu de près les turbulences politiques de son temps – les derniers feux de la République, l’époque Batave et française, le jeune Royaume des Pays-Bas, la Révolte belge – et fut impliqué dans toutes sortes de bouleversements religieux : le démantèlement de l’Église réformée publique, l’émergence du mouvement missionnaire, biblique et tractataire, la réorganisation de la confession d’État, la Séparation et le Retour. De nombreux prédicateurs suivirent son enseignement et, à travers leur travail dans les paroisses locales, des générations de fidèles ordinaires subirent indirectement l’influence de sa vision de l’enseignement, de la morale et de l’expérience de la foi chrétienne.

À la lumière de ces faits, on pourrait penser que Heringa entre dans l’histoire comme un théologien connu et important, au moins aussi pertinent pour l’histoire de l’Église néerlandaise que Gomarus, Arminius, Voetius, Coccejus, Scholten, Gunning, Kuyper, Bavinck, Noordmans, Miskotte, Berkhof ou Van Ruler, pour ne citer qu’une série de grands noms. Or, ce n’est pas du tout le cas : pour beaucoup, Heringa est un grand inconnu, à qui n’a jamais été dédiée de biographie. La durée de sa carrière ne peut pas être tenue pour inconnue : elle a même dépassé les 42 années de service de son prédécesseur du XVIIe siècle, Voetius, chez qui il habita d’ailleurs dans la maison derrière la Domkerk. L’une des causes de cet oubli est qu’il n’a laissé aucune œuvre majeure ou best-seller qui puisse rappeler sa mémoire à la postérité. Il n’y a que quelques opus ver du temps imprimés de sa main qui aient paru.

(...)

En tant qu’historiens, nous devons toutefois considérer et étudier chaque voix ou courant du passé en son droit et selon sa valeur. Cela bénéficie aussi les croyants d’aujourd’hui, y compris les théologiens qui, dans leur réflexion pour l’avenir, souhaitent au plus être inspirés par des prédécesseurs qui, à leurs yeux, se sont mouillés au plus haut niveau. C’est pourquoi même Heringa mérite toute l’attention, en tant que théologien qui a eu et pris place pour servir de nombreuses contemporains dans son église et son pays par son savoir, son insight et son expérience. Comme on l’a dit, il n’a pas laissé de grandes œuvres imprimées, mais un vaste manuscrit – 778 pages en Latin – dans lequel il traitait toute la théologie chrétienne. Il contient le matériel qui a servi, pendant des décennies, les étudiants en théologie d’Utrecht dans l’auditorium sous la Dom. Il se trouve dans les archives familiales conservées à la Bibliothèque universitaire d’Utrecht.

Les élèves qui suivaient les cours chez Heringa gardaient généralement leur propre dictée. La plupart ont été bien entendu perdues, mais çà et là, des exemplaires ont été déposés dans des archives ou bibliothèques. L’un d’eux est rédigé en néerlandais et offre sous le titre « Christelijke godgeleerdheid » une version abrégée de presque l’intégralité de l’original du professeur lui-même. Il se trouve dans la collection de Tresoar, le centre culturels et historique de la province de Fryslân à Leeuwarden.

[Source : Vrije Universiteit Amsterdam]

--------------

Le manuscrit unique que je propose ici est un résumé rédigé par Jodocus Heringa lui-même (253 p.) de son plus étendu Christelijke Godgeleerdheid (398 p.). À Tresoar, la bibliothèque patrimoniale de Leeuwarden, se trouve l’original plus étendu de Heringa. Celui-ci aurait été achevé vers 1830. Il est fort probable que Heringa ait commencé, après l’achèvement de son Christelijke Godgeleerdheid complet, à en faire le résumé. Pour faciliter la compréhension, je retente l’année 1831 comme année d’achèvement du résumé de Christelijke Godgeleerdheid par Heringa.

Reliure demi-cuir. Dos à fers dorés et étiquette rouge marroquine. Une légère ouverture (ouvert) au-dessus du dos et du plat. Relieur en excellent état. Les pages écrites (toutes n’étant pas suffisamment lisibles) sont numérotées. Table des matières imprimée à l’avant, des deux côtés. Le reste imprimé sur une seule face. Entre la table des matières et le début du premier chapitre se trouvent 5 feuillets vierges.

Nombre total de pages écrites : 19 + 234 = 253

Dimensions : 21,4 x 14,0 x 4,5 cm

Poids (sans emballage) : 0,9 kg