Baptiste Laurent - Casa por la ventana

«Casa por la ventana», 100x100 cm, acrylique sur toile, 2018.
Signé au dos. Vendu sans cadre, expédié roulé.

Biographie de l'artiste/
Baptiste Laurent (1980, Nantes) est un artiste visuel qui vit et travaille
à Madrid et à Paris.
Il a exposé dans diverses institutions artistiques et culturelles,
dont l'Institut français de Madrid, Le Palais de Tokyo, Galeria
La Caja, Esquina Nua, Espacio Seara, Gazzambo Gallery, Alliance
française, Museo Nacional de Antropología, Galeria FL.
Son médium traditionnel est la peinture, mais il travaille aussi la sculpture
et développe des projets avec une forte composante littéraire, sociale et
anthropologique.
Dans ses dernières publications et expositions, «Conversaciones y
puñetazos», «Mauvaises Tournures», «Bajo el Mismo Mar» et «Exit»,
il a à plusieurs reprises expérimenté le travail créatif collaboratif
avec d'autres artistes visuels et auteurs littéraires.
En artiste anti-académique et éclectique, il aime syncrétiser les
styles picturaux, oscillant entre narration néo-figurative, peinture graphique
et abstraction expressionniste.
Fondateur du studio partagé «Latolier» dans le quartier de Usera à Madrid, il
porta une communauté dynamique d'artistes visuels espagnols et internationaux

Série Exit/
Exit est une série d'œuvres plastiques et d'un livre qui ont fait l'objet de
trois expositions, à l'Alliance française de Madrid, au Museo Antropológico de
Madrid et à la Gazzambo Gallery en 2018 et 2019.
Équilibrée entre peintures et sculptures, la série Exit est un récit pictural et
imaginaire du parcours du migrant, de l'exil et du succès ultime.
Les sculptures ont été réalisées autour d’un atelier au Museo Antropológico de Madrid,
lors d'une collaboration avec des immigrés sénégalais à Madrid. Mame
Mbaye (un des participants à cet atelier), un vendeur ambulant, est décédé d’une crise
cardiaque alors qu'il était pourchassé dans les rues de Madrid par la police.
Cet événement tragique a déclenché une révolte populaire dans le quartier de Lavapiés.
En hommage à Mame Mbaye, la série se réfère à la collection de moulages en plâtre de visages
indigènes exposés au Musée Anthropologique. Cette confrontation contraste avec les évocations
formelles de la sculpture en science sociale, de la sculpture céramique traditionnelle,
des masques mortuaires, de l’art orientaliste et des trophées.
L'impact de ce mélange d’effets contradictoires cherche à refléter les paradoxes de l’accueil des
réfugiés en Europe.
Sans le rigueur qui caractérise l'approche de l'ethnologue ou du scientifique, mais
en imitant leurs procédés, l’objectif est de esquisser un échantillon subjectif des nouvelles figures humaines vivant
en Europe