Reliquaire Kota - Bakota - Gabon






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Reliquaire Kota, une figure-reliquaire Kota du Gabon, de la culture Bakota, mesurant 60 cm de haut, réalisée en bois et cuivre, datant de la fin du XXe siècle, en bon état.
Description fournie par le vendeur
Origine. Gabon
Nom de la tribu. Bakota
Matériau. Bois , cuivre
Dimension. 60 cm
Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez
Cette pièce présenté est une figure de reliquaire Kota, un type d'art traditionnel originaire du Gabon.
Structure générale : Il s'agit d'une figure stylisée et bidimensionnelle, conçue pour être fixée au sommet d'un panier contenant les ossements des ancêtres. La forme se divise en deux parties principales : une tête imposante et un corps géométrique réduit à un losange ajouré.
Matériaux et esthétique : L'objet est recouvert de feuilles de métal, principalement du laiton (jaune) et du cuivre (plus rougeâtre), martelées sur une âme en bois. Ce contraste métallique était très prisé pour sa brillance, censée repousser les forces maléfiques.
La tête : Elle présente une forme ovale centrale surmontée d'une coiffe en croissant de lune. Le visage, très schématique, est marqué par des yeux en relief et une structure symétrique. Le travail du métal alterne des surfaces lisses et des zones texturées ou incisées.
Le corps : La partie inférieure, souvent appelée "losange" ou "corps", est traitée de manière abstraite. Elle se termine par une pointe conique, qui servait traditionnellement à ficher la figure dans le reliquaire.
Ces figures, appelées mbulu-ngulu, ne sont pas des portraits, mais des représentations symboliques et stylisées destinées à protéger et à honorer les restes des lignages ancestraux.
Origine. Gabon
Nom de la tribu. Bakota
Matériau. Bois , cuivre
Dimension. 60 cm
Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez
Cette pièce présenté est une figure de reliquaire Kota, un type d'art traditionnel originaire du Gabon.
Structure générale : Il s'agit d'une figure stylisée et bidimensionnelle, conçue pour être fixée au sommet d'un panier contenant les ossements des ancêtres. La forme se divise en deux parties principales : une tête imposante et un corps géométrique réduit à un losange ajouré.
Matériaux et esthétique : L'objet est recouvert de feuilles de métal, principalement du laiton (jaune) et du cuivre (plus rougeâtre), martelées sur une âme en bois. Ce contraste métallique était très prisé pour sa brillance, censée repousser les forces maléfiques.
La tête : Elle présente une forme ovale centrale surmontée d'une coiffe en croissant de lune. Le visage, très schématique, est marqué par des yeux en relief et une structure symétrique. Le travail du métal alterne des surfaces lisses et des zones texturées ou incisées.
Le corps : La partie inférieure, souvent appelée "losange" ou "corps", est traitée de manière abstraite. Elle se termine par une pointe conique, qui servait traditionnellement à ficher la figure dans le reliquaire.
Ces figures, appelées mbulu-ngulu, ne sont pas des portraits, mais des représentations symboliques et stylisées destinées à protéger et à honorer les restes des lignages ancestraux.
