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Julien Gauthier

Côte d'Ivoire
Baoulé
Bois
Hauteur : 360mm
Largeur : 185mm
Profondeur : 150mm

Ce masque en bois d'une hauteur de 36 cm est une pièce classique de l'ethnie Baoulé de Côte d'Ivoire. Il appartient à la tradition des masques faciaux dédiés aux festivités publiques et aux célébrations communautaires.

Voici l'analyse de son origine, de ses codes visuels et de ses fonctions rituelles, sans faire aucune mention du nom des fichiers.

1. Origine et Caractéristiques Stylistiques
Chez les Baoulé, la sculpture sur bois obéit à des canons esthétiques stricts destinés à exprimer des vertus morales telles que la sérénité, la dignité et la maîtrise de soi :

Le Visage Idéalisé : Le masque affiche un ovale équilibré avec une patine sombre et brillante. Les yeux en amande, presque clos, évoquent l'intériorité et le respect. Le nez long et fin s'aligne parfaitement avec les sourcils élégamment arqués.

Les Scarifications et Ornements : Le front est souligné par une bordure géométrique en dents de scie, un motif répété de manière plus fine sur tout le pourtour extérieur du visage. On distingue également de discrètes scarifications quadrillées sur les tempes, symboles culturels de civilisation et de beauté.

La Couronne Aviaire : Le sommet de la pièce porte une sculpture complexe représentant un groupe d'oiseaux (évoquant trois calaos). Leurs longs cous s'abaissent vers l'avant pour converger dans une coupelle circulaire, tandis que leurs corps stylisés s'étendent vers l'arrière. L'oiseau est un symbole de protection spirituelle, de fécondité et de sagesse.

La Face Interne : L'envers du masque révèle le travail d'évidement traditionnel du bois. Les deux fentes horizontales permettant au danseur de voir y sont nettement visibles, tout comme les trous percés sur le contour, encore pourvus de restes de cordelettes rituelles.

2. Usage Fonctionnel et Rituel
Ce type d'objet est conçu pour intervenir dans les cérémonies de réjouissance du Mblo (ou Gbagba) :

A. Les Danses de Divertissement du Mblo
Contrairement aux masques sacrés et de pouvoir liés aux forces de la brousse, les masques Mblo ont une fonction de divertissement public.

Ils apparaissent lors de fêtes de village, pour honorer des invités de marque ou lors des funérailles de membres respectés de la communauté.

Le porteur, dont le corps est entièrement masqué par un costume de tissu et de fibres de raphia fixé aux perforations de la pièce, exécute une danse rythmée, théâtrale et souvent parodique.

B. Le Concept de Masque-Portrait (Ndoma)
Les pièces de cette facture sont très fréquemment des portraits stylisés de membres vivants ou récemment disparus de la communauté.

Ils sont sculptés pour rendre hommage à une femme ou un homme reconnu pour ses qualités intérieures, sa droiture ou sa beauté physique.

L'artiste ne cherche pas une ressemblance réaliste, mais transpose les vertus du sujet dans la perfection des lignes. La présence des oiseaux au sommet sert de marque de prestige et peut faire écho aux attributs ou au totem familial de la personne célébrée.

En résumé
Ce masque Baoulé de 36 cm allie la délicatesse d'un visage serein à la complexité d'une crête animalière. Destiné aux sorties du Mblo, il exprime l'idéal de beauté esthétique et moral de la culture Akan, servant de pont harmonieux entre le monde des vivants et l'hommage aux anciens.

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Cordelette / Bois - Bon état

Masque de divertissement Mblo - Baoulé - Côte d'Ivoire

Art africain et tribal

Prix de réserve

Sans prix de réserve

Jour de clôture

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mercredi

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demain

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Budget

Pays

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Format

S (entre 10 et 40 cm)

M (entre 40 et 80 cm)

XS (moins de 10 cm)

L (plus de 80 cm)

Dimensions

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Objet

Art et objets tribaux

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Figure

Masques tribaux

Sculpture

Masque de danse

Textile

Armes et boucliers tribaux

Personnage fétiche

Livre

Peinture

Statue

Masque tribal

Mask

Tasse

Tabouret

Casse-tête

Coiffe

Collier

Impression

Figure d'ancêtre

Boîte

Repose-tête

Vase

Pays d’origine

République démocratique du Congo

Nigeria

Mali

Congo

Côte d’Ivoire

Bénin

Ghana

Gabon

Burkina Faso

Côte d'Ivoire

Cameroun

République Démocratique du Congo

Angola

Afrique

Togo

Haïti

Tchad

Éthiopie

Madagascar

Sierra Leone

Zimbabwe

Aruba

Guinée

Guinée-Bissau

Matériau

Bois

Bronze

Terre cuite

Fer (forgé)

Cuivre

Cuir

Métal

Bronze patiné

Corne

Coquille

Acier

Pierre

Rotin

Aluminium

Laiton

Argile

Pierre (pierre minérale)

Coton

Granit

Fonte

Corail

Genre

Unisexe

Femme

État

Bon état

Bon état - quelques usures et tâches dues à l’âge

Excellent état

État correct

État assez bien - utilisé intensivement & représentant d’éventuelles manques mineures

Excellent état, à peine utilisé avec des signes minimes d'usure

Restauration requise

Bon état - Utilisé, présentant de petites traces de vieillissement

Très bon état, légèrement utilisé avec de petits signes d'usure

Bon état, utilisé avec des signes d'usure

Très bon état, voir la description

Bon état, voir la description

État très usagé, utilisé avec des traces d’usure visibles

Comme neuf

Excellent

État raisonnable

Époque

Milieu du XXe siècle

Début du XXe siècle

Fin du XXe siècle

1940-1950

1930-1940

Fin du XIXe siècle

1920-1930

1960-1970

1970-1980

1950-1960

2000-2010

1980-1990

1990-2000

2020 et après

1850-1900

1900-1910

1800-1850

1910-1920

1400-1450

1500-1550

2010-2020

1650-1700

Milieu du XIXe siècle

Milieu du XVIIIe siècle

Début du XIXe siècle

Certificat

Aucun rapport de laboratoire

Thème

Portrait

Scène d’été

Scène de jour

Histoire coloniale

Style

Art naïf

Art populaire

Antique

Contemporain

Vintage

Asiatique ancien

Style antique

Néolithique

Abstrait

Moderne

Technique

Peinture acrylique

Peinture à l’huile

Giclée

Signature

Non signé(e)

Signé à la main

Signé(e)

Reliure

Couverture rigide

Art africain et tribal

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