Statue maternité - Attié - Côte d'Ivoire






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Statue maternité en bois d'origine Côte d'Ivoire du peuple Attié (Atyé), hauteur 56 cm, bon état.
Description fournie par le vendeur
Côte d'Ivoire
Baoulé
Bois et cordelette
Hauteur : 560mm
Largeur : 135mm
Profondeur : 130mm
Cette sculpture en bois d'une hauteur de 56 cm est une représentation remarquable de la maternité, originaire du groupe linguistique et culturel des Atyé (ou Attié), un peuple de la lagune appartenant à la grande famille Akan, situé dans le sud-est de la Côte d'Ivoire.
Voici l'analyse détaillée de son origine, de ses codes visuels particuliers et de ses usages rituels, sans faire aucune mention du nom des fichiers.
1. Origine et Caractéristiques Stylistiques
Le style des statues Atyé se distingue par des formes géométriques vigoureuses, des articulations souvent sphériques et des détails de coiffure extrêmement soignés, tendant vers une stylisation plus robuste que celle de leurs voisins Baoulé.
La Coiffure en Coques Lobées : La tête de la figure principale porte une coiffure monumentale divisée en imposants lobes bombés, finement quadrillés pour imiter des tresses serrées ou des nattes. Ce travail minutieux se prolonge sur toute la moitié arrière du crâne. Une telle coiffe est un marqueur fort de prestige social, d'élégance et de haut rang au sein de la communauté.
L'Iconographie Unique de la Maternité : Contrairement aux représentations classiques où l'enfant est blotti sur les genoux ou simplement calé de manière conventionnelle au dos, l'enfant de cette statue Atyé adopte une posture dynamique et singulière. Il est littéralement agrippé à l'arrière du torse de sa mère. Ses longs bras encerclent la taille de la figure féminine (ses mains se rejoignant distinctement sur le ventre maternel), tandis que ses cuisses volumineuses et ses jambes entourent solidement les fesses et le haut des cuisses de la mère. L'enfant lui-même arbore une réplique miniature de la coiffure quadrillée de sa mère.
La Morphologie et les Marques Corporelles : La statue présente un buste élancé portant des seins coniques et fermes, symboles de jeunesse et de fertilité. Le nombril est saillant, un trait fréquemment associé à la lignée et au cordon ombilical reliant les générations. Des inserts métalliques ou des traces de clous (visibles sur le cou et les flancs) suggèrent des réparations indigènes ou la fixation ancienne d'ornements rituels. Les jambes se structurent autour de volumes sphériques massifs au niveau des mollets et des cuisses, ancrant puissamment la statue sur sa base rectangulaire.
2. Usage Fonctionnel et Rituel
Chez les Atyé, les statues anthropomorphes féminines de cette importance avaient des fonctions sacrées et protectrices bien définies :
A. Statuaire de Prestige et Cultes de Fécondité
La figure de la maternité est intimement liée au culte des ancêtres et à la perpétuation du clan.
Une telle statue servait d'intercesseur auprès des forces spirituelles pour accorder la fertilité aux femmes de la communauté et assurer la survie des enfants, dans une région où la mortalité infantile était historiquement élevée.
Elle pouvait appartenir à des sanctuaires familiaux ou à des sociétés de divination, où elle recevait des onctions (huile de palme, kaolin) pour réactiver son pouvoir protecteur.
B. Représentations de l'Esprit de l'Au-delà
Similairement à d'autres peuples Akan, les Atyé croyaient aux partenaires spirituels de l'au-delà.
Une femme ou un homme pouvait se voir prescrire par un devin la création d'une effigie sculptée incarnant leur alter ego ou conjoint du monde invisible.
Lorsque l'effigie adoptait les traits d'une maternité aux parures complexes (coiffure élaborée, scarifications), elle honorait l'esprit en lui prêtant le statut idéal d'une mère accomplie et respectée, garantissant ainsi la paix et la prospérité au dévot sur le plan terrestre.
En résumé
Cette maternité Atyé de 56 cm s'impose par la hardiesse de sa composition, notamment la manière dont le corps de l'enfant fait corps avec le dos de la mère. Alliant la rigueur géométrique des membres à la délicatesse textile de la coiffure, elle demeure un témoignage exceptionnel de la statuaire des lagunes de Côte d'Ivoire.
Les colis sont envoyés du lundi au samedi avec assurance et numéro de suivi. `
Livraison entre 1 à 3 jours en France en Chronopost, 2 et 5 jours dans toute l'Union Européenne.
Livraison dans le reste de l'Europe et dans le monde entier en Colissimo international.
We speak english
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Máscara de estatua de galería de arte africano
À propos du vendeur
Côte d'Ivoire
Baoulé
Bois et cordelette
Hauteur : 560mm
Largeur : 135mm
Profondeur : 130mm
Cette sculpture en bois d'une hauteur de 56 cm est une représentation remarquable de la maternité, originaire du groupe linguistique et culturel des Atyé (ou Attié), un peuple de la lagune appartenant à la grande famille Akan, situé dans le sud-est de la Côte d'Ivoire.
Voici l'analyse détaillée de son origine, de ses codes visuels particuliers et de ses usages rituels, sans faire aucune mention du nom des fichiers.
1. Origine et Caractéristiques Stylistiques
Le style des statues Atyé se distingue par des formes géométriques vigoureuses, des articulations souvent sphériques et des détails de coiffure extrêmement soignés, tendant vers une stylisation plus robuste que celle de leurs voisins Baoulé.
La Coiffure en Coques Lobées : La tête de la figure principale porte une coiffure monumentale divisée en imposants lobes bombés, finement quadrillés pour imiter des tresses serrées ou des nattes. Ce travail minutieux se prolonge sur toute la moitié arrière du crâne. Une telle coiffe est un marqueur fort de prestige social, d'élégance et de haut rang au sein de la communauté.
L'Iconographie Unique de la Maternité : Contrairement aux représentations classiques où l'enfant est blotti sur les genoux ou simplement calé de manière conventionnelle au dos, l'enfant de cette statue Atyé adopte une posture dynamique et singulière. Il est littéralement agrippé à l'arrière du torse de sa mère. Ses longs bras encerclent la taille de la figure féminine (ses mains se rejoignant distinctement sur le ventre maternel), tandis que ses cuisses volumineuses et ses jambes entourent solidement les fesses et le haut des cuisses de la mère. L'enfant lui-même arbore une réplique miniature de la coiffure quadrillée de sa mère.
La Morphologie et les Marques Corporelles : La statue présente un buste élancé portant des seins coniques et fermes, symboles de jeunesse et de fertilité. Le nombril est saillant, un trait fréquemment associé à la lignée et au cordon ombilical reliant les générations. Des inserts métalliques ou des traces de clous (visibles sur le cou et les flancs) suggèrent des réparations indigènes ou la fixation ancienne d'ornements rituels. Les jambes se structurent autour de volumes sphériques massifs au niveau des mollets et des cuisses, ancrant puissamment la statue sur sa base rectangulaire.
2. Usage Fonctionnel et Rituel
Chez les Atyé, les statues anthropomorphes féminines de cette importance avaient des fonctions sacrées et protectrices bien définies :
A. Statuaire de Prestige et Cultes de Fécondité
La figure de la maternité est intimement liée au culte des ancêtres et à la perpétuation du clan.
Une telle statue servait d'intercesseur auprès des forces spirituelles pour accorder la fertilité aux femmes de la communauté et assurer la survie des enfants, dans une région où la mortalité infantile était historiquement élevée.
Elle pouvait appartenir à des sanctuaires familiaux ou à des sociétés de divination, où elle recevait des onctions (huile de palme, kaolin) pour réactiver son pouvoir protecteur.
B. Représentations de l'Esprit de l'Au-delà
Similairement à d'autres peuples Akan, les Atyé croyaient aux partenaires spirituels de l'au-delà.
Une femme ou un homme pouvait se voir prescrire par un devin la création d'une effigie sculptée incarnant leur alter ego ou conjoint du monde invisible.
Lorsque l'effigie adoptait les traits d'une maternité aux parures complexes (coiffure élaborée, scarifications), elle honorait l'esprit en lui prêtant le statut idéal d'une mère accomplie et respectée, garantissant ainsi la paix et la prospérité au dévot sur le plan terrestre.
En résumé
Cette maternité Atyé de 56 cm s'impose par la hardiesse de sa composition, notamment la manière dont le corps de l'enfant fait corps avec le dos de la mère. Alliant la rigueur géométrique des membres à la délicatesse textile de la coiffure, elle demeure un témoignage exceptionnel de la statuaire des lagunes de Côte d'Ivoire.
Les colis sont envoyés du lundi au samedi avec assurance et numéro de suivi. `
Livraison entre 1 à 3 jours en France en Chronopost, 2 et 5 jours dans toute l'Union Européenne.
Livraison dans le reste de l'Europe et dans le monde entier en Colissimo international.
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