Dean Marino - Dean Marino - Table d'appoint - Santoku - cèdre du Liban






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Description fournie par le vendeur
Titre: " " Santoku "
Artiste designer : Dean Marino
Année: 2025
Conditions: excellentes
Signé à la main
Certificat d'authenticité inclus.
Made in Italy.
Dimensions 40x25x25 cm
Technique: Yakisugi
Philosophie: Wabi-sabi
Matériaux: Sapin du Liban
Finition: huile de lin cire d'abeille.
Marino Piotti, de son nom de scène Dean Marino, né en 1982, est un sculpteur designer italien originaire de la Valtrompia. Depuis son enfance, il entretient une relation viscérale avec les éléments de sa terre. Il réalise des sculptures à partir d'éléments naturels tels que le bois et le fer, leur insufflant une nouvelle vie, tout en conservant un lien fort avec ses origines. Son objectif est de créer une connexion incontournable entre l'homme et la nature. Sa mission est la régénération de la matière.
Les nœuds et les cicatrices naturelles émanent de la philosophie Wabi-sabi qui enveloppe la sculpture
Expositions :
Palazzo Facchi " the dreamers "2021 (Brescia)
Valley inc. 2021 (Brescia)
" Origins " 2022 (Brescia)
" Contemporaneamente " 2023 (Brescia)
" FuturaExpo 2023 " Brescia
Exposition permanente: " Alisani Bistrot)
" Art Views" Cominelli1840 2024
" FuturaExpo 2025 "
Technique utilisée:
Yakisugi (焼杉) est une méthode japonaise traditionnelle de conservation du bois.
Yaki signifie chauffer au feu et sugi est ce qu'on appelle le cèdre. En Occident, on le désigne comme revêtement en bois brûlé et on le connaît aussi sous le nom de shou sugi ban (焼杉板) qui utilise les mêmes caractères kanji mais une prononciation erronée.
Le caractère ban signifie "planche".
En carbonisant légèrement la surface du bois sans brûler l'ensemble du morceau, le bois devient étanche grâce à la carbonisation et est donc plus résistant.
De plus, il protège contre les insectes, tout en rendant le bois ignifuge.
Philosophie:
Wabi-sabi (侘寂) constitue une vision du monde japonais, ou esthétique, fondée sur l'acceptation de la transitoire et de l'imperfection des choses. Cette vision, parfois décrite comme la « beauté imparfaite, éphémère et incomplète », dérive de la doctrine bouddhiste de l'anitya (impermanence).
Titre: " " Santoku "
Artiste designer : Dean Marino
Année: 2025
Conditions: excellentes
Signé à la main
Certificat d'authenticité inclus.
Made in Italy.
Dimensions 40x25x25 cm
Technique: Yakisugi
Philosophie: Wabi-sabi
Matériaux: Sapin du Liban
Finition: huile de lin cire d'abeille.
Marino Piotti, de son nom de scène Dean Marino, né en 1982, est un sculpteur designer italien originaire de la Valtrompia. Depuis son enfance, il entretient une relation viscérale avec les éléments de sa terre. Il réalise des sculptures à partir d'éléments naturels tels que le bois et le fer, leur insufflant une nouvelle vie, tout en conservant un lien fort avec ses origines. Son objectif est de créer une connexion incontournable entre l'homme et la nature. Sa mission est la régénération de la matière.
Les nœuds et les cicatrices naturelles émanent de la philosophie Wabi-sabi qui enveloppe la sculpture
Expositions :
Palazzo Facchi " the dreamers "2021 (Brescia)
Valley inc. 2021 (Brescia)
" Origins " 2022 (Brescia)
" Contemporaneamente " 2023 (Brescia)
" FuturaExpo 2023 " Brescia
Exposition permanente: " Alisani Bistrot)
" Art Views" Cominelli1840 2024
" FuturaExpo 2025 "
Technique utilisée:
Yakisugi (焼杉) est une méthode japonaise traditionnelle de conservation du bois.
Yaki signifie chauffer au feu et sugi est ce qu'on appelle le cèdre. En Occident, on le désigne comme revêtement en bois brûlé et on le connaît aussi sous le nom de shou sugi ban (焼杉板) qui utilise les mêmes caractères kanji mais une prononciation erronée.
Le caractère ban signifie "planche".
En carbonisant légèrement la surface du bois sans brûler l'ensemble du morceau, le bois devient étanche grâce à la carbonisation et est donc plus résistant.
De plus, il protège contre les insectes, tout en rendant le bois ignifuge.
Philosophie:
Wabi-sabi (侘寂) constitue une vision du monde japonais, ou esthétique, fondée sur l'acceptation de la transitoire et de l'imperfection des choses. Cette vision, parfois décrite comme la « beauté imparfaite, éphémère et incomplète », dérive de la doctrine bouddhiste de l'anitya (impermanence).
