Bol - Porcelaine - Kangxi - Bleu et blanc

Un bol bleu et blanc ornés de diverses décorations symboliques taoïstes.
Période Kangxi (1661-1722), vers 1700-1720, Chine.

Le petit bol à centre convexe et paroi évasée, intéressant.
À l’intérieur, quatre figures représentant Lan Caihe tenant un ruyi et un panier à fleurs, porté sur l’épaule par une houe (outil agricole ancien).
Le centre convexe est entouré d’une bande illustrant les Huit Trésors (perle, corne de rhinocéros, coquille, poissons, nœud sans fin, livres et tige de corail).
À l’extérieur, une bande de Wan ou de swastikas en relief sur le fond en creux, montrant astucieusement la biscotte de porcelaine. Sous la bande supérieure des swastikas apparaissent les Fleurs des Quatre Saisons. Sous les fleurs se trouve une bande de têtes de ruyi, le bol reposant sur un grand pied avec un centre concave.

À propos de Lan Caihe :
Lan Caihe est l’une des huit immortels taoïstes et la sainte patronale des fleuristes et jardiniers. Parfois représenté comme une femme, d’autres fois comme un hermaphrodite, Caihe est un symbole de plaisir insaisissable et représente l’innocence et le bonheur. On dit que Lan Caihe errait dans les rues en mendiant, vêtu de haillons et avec un pied nu, dénonçant les plaisirs éphémères de cette vie passagère.

À propos des Huit Trésors :
Également connus sous le nom de ba bao, ce motif ancien de huit symboles n’était pas seulement un motif décoratif apparaissant sur les œuvres d’art chinoises, mais avait à l’origine une importance symbolique reflétant des aspirations à un statut, une richesse et une position, ainsi qu’une allégeance philosophique.

À propos des Fleurs des Quatre Saisons :
Cette représentation est fréquemment vue dans les peintures ou les représentations sur porcelaine. Une fleur ou plante représentant chacune des saisons : prunier en hiver, ophrys printanière (grass orchid) au printemps, lotus en été et chrysanthème en automne.

À propos du symbole Wan ou Swastika :
Le Wan a été utilisé comme motif de design dans tous les médiums imaginables. Malgré des opinions divergentes sur son origine, il est historiquement lié au Bouddhisme et, dans le folklore chinois, symbolisait la bonne fortune et l’abondance éternelle. Le terme Swastika vient du sanscrit su « bien » et as « être », signifiant « ainsi soit-il » et dénotant la résignation de l’esprit. Il est appelé le « signe des dix milliers caractères » (wànzì) et serait venu du ciel. Il est décrit comme « l’accumulation de signes porte-bonheur possédant dix mille efficacités ». Il est aussi considéré comme le symbole ou sceau du cœur de Bouddha et est habituellement placé sur le cœur de Shâkyamuni Bouddha.

Provenance :
Issue d’une collection privée noble néerlandaise.

Des bols identiques se rencontrent dans plusieurs collections de musées :
Victoria & Albert Museum, Londres (numéro d’accès C.941-1910)
The Frick Collection, New York (numéro d’accès 1965.8.75)
Rijksmuseum, Amsterdam (numéro d’objet AK-NM-6845)
Groninger Museum (numéro d’objet 1899.0360)
Museum Arnhem (num. inv. GM10.412).

Lit :
Hartog, Stephen - Pronken met Oosters Porselein, p. 67 / nr. 49.

Dimensions :
Diamètre 19,2 cm, hauteur 7,1 cm.

État (DM pour plus de photos d’état) :
Quatre éclats sur le rebord de la bouche, de plus en parfait état.

Expédition mondiale enregistrée et assurée.