Sergey Dyomin (1974) - Horseman III

BIOGRAPHIE
Sergejs Djomins est né le 19 avril 1974 à Riga, Lettonie, de l’avocat Aleksandrs Djomins et de l’économiste Ludmila Djomina. La plus forte impression dans la vie de Sergejs a été laissée par son grand-père, Anatolijs, qui était officier militaire de carrière. Sergejs se souvient avec chaleur des visites chez son grand-père, surtout pendant l’été, quand il pouvait courir librement dans le petit jardin de cet homme à Ziepniekkalns.
Sergejs se rappelle : « J’ai commencé l’école à l’âge de sept ans. C’était une école pour enfants ayant des besoins spéciaux, des enfants atteints de troubles physiques et mentaux. On m’avait diagnostiqué une scoliose, et mes parents avaient reçu pour instruction de m’envoyer dans un internat, où je recevrais toute l’aide nécessaire. J’y ai passé trois ans. Aucune des traitements n’a aidé, mais je m’y suis amusé. J’étais le meilleur élève et athlète, et on nous nourrissait très bien. À l’âge de 10 ans, je suis revenu à Riga et j’ai intégré un lycée normal. J’étais très déçu de découvrir que j’étais parmi les moins bons élèves là-bas. À ma remise des diplômes en 1991, toutefois, mes notes étaient normales. Je m’intéressais à l’histoire, j’ai donc intégré la faculté d’Histoire et de Philosophie de l’Université de Lettonie. Après quatre ans, je n’avais pas envie de faire un master, et il n’y avait pas beaucoup de chances de trouver un emploi, car il y a encore un racisme esthétique en Lettonie. Qui proposerait un travail attrayant pour un ambitieux jeune de 21 ans ? L’histoire n’intéressait plus autant que cela, et je ne pensais pas que ce serait la seule possibilité dans la vie. La situation financière de mes parents me permettait de poursuivre mes études, et j’ai choisi de devenir joaillier. Ce furent mes premiers pas dans le monde coloré de l’art. J’étais vraiment enthousiasmé par l’art. Une fille m’a dit que je devrais entrer à l’Académie des Beaux-Arts. J’ai fait ce choix et je ne suis pas entré à l’académie. J’ai dû suivre des cours préparatoires pour apprendre à dessiner. J’ai rencontré l’alcool, la nicotine et ma future épouse. Elle a laissé la plus grande impression sur ma vie et sur mon travail. Elle m’a toujours soutenu et a toujours cru en mon talent, même lorsque personne d’autre n’était d’accord."
Récompenses notables :
2013 Lauréat du Saatchi Gallery Online Competition pour le tableau Blue Monkey
2010 Lauréat du Saatchi Gallery Online Competition pour le tableau Singer, Arbeit macht frei
2010 2e place au concours Cross my Art, Gallery Art & Escape, Londres, Royaume-Uni
2009 Lauréat du Saatchi Gallery Online Competition pour le tableau Boris & Gleb

Chevalier - 1 (partie de la série Horseman) ; Huile sur Toile - 24x17 cm ; 2012

Dans l’œuvre artistique de Sergey Dyomin, on peut aussi voir des personnalités qui ressemblent à Dyomin lui-même. D’habitude, elles se retrouvent dans des scènes domestiques ordinaires, mais le tableau Horse (2003) en est une exception. Cela se rapporte à la tradition. Le cavaliers est le double spirituel de Dyomin. Il apparaît, assis sur une couverture d’étoiles de l’âne noir et blanc. Le cavalier est prêt à frapper avec une massue pointue, comme s’il serrait une massue pointue à la Morgenstern ou « morning star ». (Quelle belle appellation les Allemands donnent aux armes !) La massue est lourde ; le cavalier a du mal à garder l’équilibre, et à s’empêcher de chanceler en arrière vers le sol. Ce n’est pas un rêve de Désiré du ballet Casse-Noisette de Tchaïkovski, où le baiser d’un prince apporte le printemps, l’amour et le bonheur. Très probablement, il incarne la transformation de Saint-Georges, qui, sur cette terre verte, poursuit la lutte sans fin contre la force des ténèbres, qui a été jadis renversée du Ciel par l’Archange Michael. Cependant, le geste sacré de Dieu venu d’au‑delà des nuages, tel que nous le voyons dans les icônes, est absent ici. Le cheval a été transformé en un animal dystrophique aux pattes fines de moustiques, tandis que le jeune homme est abandonné nu sans armure, sans nimbe, et une cape qui flaire d’inspiration céleste. Ce qu’il possède, c’est une barbe noire d’Arabien. Il se peut que cette allusion au monde arabe soit une ruse trompeuse, un camouflage ou une fake news pour détourner l’attention du Psaume 50 « À l’archange Saint Michel » et cacher la prière des Old Believers : « Fortifie-moi, ô Dieu, pour un tumulte de bataille ! »¹

Dyomin se considère comme athée, captivé par la qualité picturale raffinée de l’art sacré russe ancien. Il faut se souvenir que les ancêtres de Dyomin incluaient des Grands Russes et des paysans de la région de Pskov. Son arrière-arrière-grand-mère du côté maternel était une gitane itinérante, qui est morte en couches. En tant que tel, les gitans demeurent insondables. Certains d’entre eux séduisent les chevaux.

D’autres œuvres de l’artiste peuvent être consultées sur SaatchiArt, les pages fineartamerica, ainsi que sur son Instagram.