inde grès rouge Relief en grès rouge représentant un gardien shivaïte, probablement Bhairava - 36 cm
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Relief en grès rouge représentant un gardien shivaïte, probablement Bhairava, originaire du nord de l’Inde (Rajasthan ou Madhya Pradesh), datant du VIIIe–IXe siècle, en très bon état.
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Description fournie par le vendeur
Important relief architectural en grès rouge représentant un gardien shivaïte, probablement Bhairava
Inde du Nord, Rajasthan ou Madhya Pradesh, VIIIe–IXe siècle
Important et puissant relief architectural en grès rouge représentant une divinité shivaïte à quatre bras, probablement Bhairava, manifestation de Shiva, figurée dans une légère posture de tribhanga.
La divinité tient dans sa main droite supérieure un trishula (trident), l’un des attributs majeurs de Shiva, tandis que la main gauche supérieure présente un naga multicéphale. La main gauche inférieure soutient un kapala, ou coupe crânienne. L’association remarquable du trident, du serpent et de la coupe crânienne inscrit fermement cette figure dans la sphère iconographique shivaïte et soutient fortement son identification comme Bhairava ou une manifestation gardienne étroitement associée à Shiva.
Le personnage est richement paré de bijoux : collier perlé, brassards, bracelets et grandes boucles d’oreilles. Un upavita, ou cordon sacré, traverse diagonalement le torse. Le corps, puissant mais souple, est traité avec une remarquable économie de moyens, tandis que le visage présente une expression particulièrement sereine : yeux en amande aux paupières abaissées, sourcils fortement arqués, lèvres dessinant un léger sourire et exceptionnelle barbe dense composée de petites boucles soigneusement sculptées.
La coiffure élaborée, constituée de mèches relevées et organisées en une importante masse ascétique, renforce encore le caractère shivaïte du personnage.
Malgré l’aspect redoutable généralement associé à Bhairava, les sources iconographiques attestent également des représentations du dieu empreintes d’une majesté calme. Cette particularité est particulièrement intéressante ici, où les attributs puissamment shivaïtes contrastent avec la profonde sérénité du visage.
La sculpture n’était vraisemblablement pas destinée à être une image cultuelle indépendante. L’importante épaisseur du bloc, le revers demeuré largement brut ainsi que les cassures irrégulières sur les côtés indiquent qu’elle appartenait à l’origine à un ensemble architectural de temple, probablement un mur, une niche ou un programme sculpté lié à une entrée monumentale.
Cette interprétation trouve un parallèle particulièrement pertinent dans Stella Kramrisch, Manifestations of Shiva, Philadelphia Museum of Art, 1981, n° 76, qui publie un fragment de gardien shivaïte (dvarapala) en grès rouge, provenant du Rajasthan ou du Madhya Pradesh et daté du VIIIe siècle. Kramrisch rapproche ce gardien d’un panneau architectural représentant la déesse fluviale Ganga et indique que ces sculptures appartenaient au même ensemble monumental. Ce parallèle constitue un important point de comparaison pour la fonction architecturale, le matériau, la région et la chronologie de la présente sculpture.
Provenance :
Ancienne collection privée de Jean-Marc Andral, Belgique.
Acquis sur le marché de l’art local au Rajasthan, Inde, en octobre 1990.
Une déclaration de provenance écrite et signée par Jean-Marc Andral, datée du 21 juillet 2024, accompagne la sculpture.
Matière : grès rouge
Origine : Inde du Nord, Rajasthan ou Madhya Pradesh
Datation : VIIIe–IXe siècle
Hauteur : 34 cm hors socle
Poids : 13,8 kg hors socle
Poids avec socle : 20,9 kg
État de conservation :
Très bon état général compte tenu de l’âge et de la nature archéologique de la pièce. Importantes traces d’usure et d’érosion anciennes, manques, éclats et petits chocs épars, concrétions et altérations de surface. Plusieurs parties sont fragmentaires, notamment aux extrémités du relief, conformément à son ancienne fonction architecturale. Les surfaces, cassures et zones d’usure sont visibles en détail sur les nombreuses photographies et doivent être examinées attentivement afin d’apprécier pleinement l’état de conservation.
Documentation :
Une étude comparative et iconographique détaillée consacrée à cette sculpture, comprenant recherches bibliographiques, comparaisons muséales, étude de l’iconographie et analyse de la fonction architecturale, accompagne le lot.
video link: https://www.dropbox.com/scl/fo/8t8uls4zfn0h6l3urc1g5/AADg5dbUhjHb6fA_lzKyXIM?rlkey=yaj24zitl5pwtk6t7cqwku7dx&dl=0
À propos du vendeur
MIMOSA SA — EXPERTISE, RECHERCHE ET TRANSMISSION
Depuis plus de 26 ans, j’exerce le métier de marchand d’art spécialisé dans les arts anciens de l’Asie. Mon travail ne consiste pas simplement à proposer des objets : il consiste à les observer, à les comprendre, à les étudier et à les documenter avant de les transmettre à un nouveau collectionneur.
Chaque œuvre présentée par Mimosa SA fait l’objet d’un examen approfondi. Selon sa nature, cette étude peut porter sur l’iconographie, le style, les proportions, la matière, les techniques d’exécution, les traces de surface, la patine, l’état de conservation, les restaurations, la provenance ainsi que les comparaisons bibliographiques, muséales ou archéologiques pertinentes. Lorsque cela est justifié, des analyses scientifiques complémentaires peuvent également être entreprises.
Notre approche repose sur l’expérience du regard, acquise au contact direct des œuvres pendant plus de deux décennies, mais aussi sur une recherche méthodique et constamment renouvelée. Nous privilégions toujours une attribution prudente, cohérente et argumentée plutôt qu’une affirmation séduisante mais insuffisamment étayée.
La transparence est au cœur de notre démarche. Les usures, manques, accidents, restaurations anciennes ou interventions plus récentes sont signalés aussi précisément que possible. Lorsqu’une attribution comporte une part d’incertitude ou demeure une hypothèse de travail, celle-ci est clairement présentée comme telle.
Présents sur Catawiki depuis 2016, nous avons choisi d’y maintenir une sélection régulière d’œuvres afin de rencontrer des collectionneurs internationaux sensibles à l’authenticité, à la connaissance et à la qualité de la documentation.
Chaque acquisition est accompagnée d’un certificat d’authenticité établi sous notre responsabilité professionnelle. Pour les œuvres les plus importantes, ce certificat prend la forme d’un véritable dossier d’étude réunissant les principales observations techniques, stylistiques, iconographiques, historiques et bibliographiques réalisées lors de notre recherche.
La même exigence s’applique à l’expédition. Au fil des années, nous avons développé une méthode d’emballage adaptée aux objets anciens, fragiles, lourds ou de formes complexes. Chaque œuvre est protégée, immobilisée et conditionnée avec soin, en fonction de sa matière et de ses particularités. Les frais d’expédition correspondent aux besoins réels de protection, de manutention, d’assurance et de transport sécurisé. L’expédition n’est jamais considérée comme une source de profit commercial.
Acquérir une œuvre auprès de Mimosa SA, c’est recevoir un objet sélectionné, étudié, décrit, documenté et préparé avec la même attention que celle que nous souhaiterions pour une œuvre destinée à notre propre collection.
Important relief architectural en grès rouge représentant un gardien shivaïte, probablement Bhairava
Inde du Nord, Rajasthan ou Madhya Pradesh, VIIIe–IXe siècle
Important et puissant relief architectural en grès rouge représentant une divinité shivaïte à quatre bras, probablement Bhairava, manifestation de Shiva, figurée dans une légère posture de tribhanga.
La divinité tient dans sa main droite supérieure un trishula (trident), l’un des attributs majeurs de Shiva, tandis que la main gauche supérieure présente un naga multicéphale. La main gauche inférieure soutient un kapala, ou coupe crânienne. L’association remarquable du trident, du serpent et de la coupe crânienne inscrit fermement cette figure dans la sphère iconographique shivaïte et soutient fortement son identification comme Bhairava ou une manifestation gardienne étroitement associée à Shiva.
Le personnage est richement paré de bijoux : collier perlé, brassards, bracelets et grandes boucles d’oreilles. Un upavita, ou cordon sacré, traverse diagonalement le torse. Le corps, puissant mais souple, est traité avec une remarquable économie de moyens, tandis que le visage présente une expression particulièrement sereine : yeux en amande aux paupières abaissées, sourcils fortement arqués, lèvres dessinant un léger sourire et exceptionnelle barbe dense composée de petites boucles soigneusement sculptées.
La coiffure élaborée, constituée de mèches relevées et organisées en une importante masse ascétique, renforce encore le caractère shivaïte du personnage.
Malgré l’aspect redoutable généralement associé à Bhairava, les sources iconographiques attestent également des représentations du dieu empreintes d’une majesté calme. Cette particularité est particulièrement intéressante ici, où les attributs puissamment shivaïtes contrastent avec la profonde sérénité du visage.
La sculpture n’était vraisemblablement pas destinée à être une image cultuelle indépendante. L’importante épaisseur du bloc, le revers demeuré largement brut ainsi que les cassures irrégulières sur les côtés indiquent qu’elle appartenait à l’origine à un ensemble architectural de temple, probablement un mur, une niche ou un programme sculpté lié à une entrée monumentale.
Cette interprétation trouve un parallèle particulièrement pertinent dans Stella Kramrisch, Manifestations of Shiva, Philadelphia Museum of Art, 1981, n° 76, qui publie un fragment de gardien shivaïte (dvarapala) en grès rouge, provenant du Rajasthan ou du Madhya Pradesh et daté du VIIIe siècle. Kramrisch rapproche ce gardien d’un panneau architectural représentant la déesse fluviale Ganga et indique que ces sculptures appartenaient au même ensemble monumental. Ce parallèle constitue un important point de comparaison pour la fonction architecturale, le matériau, la région et la chronologie de la présente sculpture.
Provenance :
Ancienne collection privée de Jean-Marc Andral, Belgique.
Acquis sur le marché de l’art local au Rajasthan, Inde, en octobre 1990.
Une déclaration de provenance écrite et signée par Jean-Marc Andral, datée du 21 juillet 2024, accompagne la sculpture.
Matière : grès rouge
Origine : Inde du Nord, Rajasthan ou Madhya Pradesh
Datation : VIIIe–IXe siècle
Hauteur : 34 cm hors socle
Poids : 13,8 kg hors socle
Poids avec socle : 20,9 kg
État de conservation :
Très bon état général compte tenu de l’âge et de la nature archéologique de la pièce. Importantes traces d’usure et d’érosion anciennes, manques, éclats et petits chocs épars, concrétions et altérations de surface. Plusieurs parties sont fragmentaires, notamment aux extrémités du relief, conformément à son ancienne fonction architecturale. Les surfaces, cassures et zones d’usure sont visibles en détail sur les nombreuses photographies et doivent être examinées attentivement afin d’apprécier pleinement l’état de conservation.
Documentation :
Une étude comparative et iconographique détaillée consacrée à cette sculpture, comprenant recherches bibliographiques, comparaisons muséales, étude de l’iconographie et analyse de la fonction architecturale, accompagne le lot.
video link: https://www.dropbox.com/scl/fo/8t8uls4zfn0h6l3urc1g5/AADg5dbUhjHb6fA_lzKyXIM?rlkey=yaj24zitl5pwtk6t7cqwku7dx&dl=0
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Depuis plus de 26 ans, j’exerce le métier de marchand d’art spécialisé dans les arts anciens de l’Asie. Mon travail ne consiste pas simplement à proposer des objets : il consiste à les observer, à les comprendre, à les étudier et à les documenter avant de les transmettre à un nouveau collectionneur.
Chaque œuvre présentée par Mimosa SA fait l’objet d’un examen approfondi. Selon sa nature, cette étude peut porter sur l’iconographie, le style, les proportions, la matière, les techniques d’exécution, les traces de surface, la patine, l’état de conservation, les restaurations, la provenance ainsi que les comparaisons bibliographiques, muséales ou archéologiques pertinentes. Lorsque cela est justifié, des analyses scientifiques complémentaires peuvent également être entreprises.
Notre approche repose sur l’expérience du regard, acquise au contact direct des œuvres pendant plus de deux décennies, mais aussi sur une recherche méthodique et constamment renouvelée. Nous privilégions toujours une attribution prudente, cohérente et argumentée plutôt qu’une affirmation séduisante mais insuffisamment étayée.
La transparence est au cœur de notre démarche. Les usures, manques, accidents, restaurations anciennes ou interventions plus récentes sont signalés aussi précisément que possible. Lorsqu’une attribution comporte une part d’incertitude ou demeure une hypothèse de travail, celle-ci est clairement présentée comme telle.
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Détails
Culture
inde
Siècle/ Période
fin VIIIe– début IXe siècle
Name of object
Relief in red sandstone depicting a Shaivite guardian, probably Bhairava
Acquis auprès de
Collection privée
Année d’acquisition
2024
Matériau
red sandstone
Pays d’acquisition
France
Condition
Very good condition, as expected for its age and vintage.
Ancien propriétaire - acquis auprès de
Galerie/Antiquaire
Height
36 cm
Ancien propriétaire – année d’acquisition
1990
Width
24,5 cm
Ancien propriétaire – pays d’acquisition
Inde
Profondeur
13 cm
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Oui
Authenticité
Original/officiel
Vendu par
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